Алон Гук - Мой Западный берег. Записки бойца израильского спецназа

Стоит ли говорить, что «мокрая» проверка пользуется «особой» популярностью и любовью у местных жителей. Можете представить сами, во что превращаются вещи в том же шкафу после четырех-пяти пуль. Проверяем одну комнату, переходим во вторую. Буль идет за нами, но так как он пулеметчик, ему тяжело делать проверку с пулеметом, и он не стреляет, а только прикрывает нас, готовый вмешаться, если мы что-то обнаружим.

Я занимаю позицию в проходе, ведущем на кухню. Генис присоединяется ко мне с другой стороны.

— Вхожу!

— Входим! — мы одновременно вваливаемся в проход и расстреливаем подозрительные места. В кухне полумрак, мы видим только контуры шкафчиков и холодильника.

— Проверено! Включай свет! — Генис щелкает выключателем, и мы замечаем двадцатилитровый газовый баллон, стоящий на полу. Я точно помню, что стрелял примерно сантиметров на десять выше. Десять сантиметров вниз — и весь этаж вместе с нами разнесло бы к чертям.

— Бля, вот это повезло! — мы с Генисом смотрим друг на друга и облегченно вздыхаем.

Но времени предаваться философским размышлениям на тему баллона у нас нет. Нужно продолжать проверку — у нас еще две комнаты впереди.

Продвигаемся в глубь квартиры, по ходу осматривая помещение. Все-таки насколько разная у нас с ними культура. Видно, что дом богатый и у хозяев есть деньги, но из мебели в квартире — одни ковры. Нет ни столов, ни стульев. По арабским меркам в этом нет ничего из ряда вон выходящего — в обыденной жизни все сидят на полу. И едят так же, да еще и руками. Это не шутка: вилками и ложками арабы не пользуются. Компьютер стоит в нише стены, стула перед ним, конечно же, нет — расстелен коврик. Картин нет. Аллах запрещает изображать живые существа и тем самым уподобляться богу, и поэтому максимум живописи — это вышитый настенный коврик с изображением Мекки.

Самое интересное и непривычное для белого человека — это отсутствие унитаза. У них есть канализация и вода, и технологию мы от них тоже не скрываем. Но природа берет свое. Арабский туалет представляет собой дырку в полу, обрамленную мрамором, а вместо туалетной бумаги и слива присутствует затейливый кувшинчик с водой. Что характерно, кран для набирания воды в кувшинчик находится тоже в туалете. Такова экзотика восточного мира. Несмотря на это, примерно в пяти процентах домов есть нормальный туалет, и эти дома пользуются у нас особым успехом, если операция длительная и нужно занять дом для ночлега. Ведь одно дело — сидеть, раскорячившись, падая и хватаясь за стены, а потом еще использовать ценную туалетную бумагу из неприкосновенного запаса, которую мы с таким трудом несем в заплечных сумках (не кувшином же пользоваться, в самом деле!), и совсем другое дело — рассесться по-хозяйски, как дома, предварительно сняв бронежилет и каску, и мечтательно сидеть с полчаса, размышляя о красоте окружающего мира. Так воздадим же хвалу прогрессу и культурному обмену между цивилизациями, которые даже солдату дают иногда возможность почувствовать себя человеком. Ну, впрочем, романтику мы оставим на потом.

Не спеша (нам торопиться некуда) мы проверяем комнату за комнатой, этаж за этажом. И вдруг на третьем этаже меня настиг серьезный соблазн. В одной из комнат я увидел лежащие на столе четки. Голубовато-белые, они переливались на свету и притягивали взгляд.

Здесь нужно пояснить. За всю свою службу я очень хотел найти себе подходящий сувенир, который будет мне напоминать о проведенном в армии времени. В принципе, у меня дома и так хранилось много разного добра, которое я не выкинул и после службы, а оставил как сувениры. Коллекция была серьезная, судите сами: множество патронов разных калибров, пепельница из минометного снаряда, берет палестинской службы безопасности, снятый с еще не остывшего трупа, «куфия» — головной платок, который носят арабы-мужчины, нож «коммандо», который мне подарил мой командир после того, как мы закончили учебку. В общем, вещей много. Но я очень хотел найти четки. Одни четки у меня уже были, но в порыве душевной щедрости я подарил их одной девушке… Одной замечательной девушке. Да где сейчас я и где она?

Так вот, эти четки на столе были еще красивее, чем прежние. И все то время, что мы были в квартире, я боролся с собой. У меня нет проблем взять то, что принадлежало убитому врагу. Тут все просто — он мой враг, я его убил, его вещи — мои трофеи. Так было испокон веков. Но взять чужую вещь из дома, где живут мирные люди — это кража. И неважно, насколько они тебя ненавидят. Только что я стрелял в их шкаф и испортил им половину вещей, которые стоят гораздо дороже. Но это боевая необходимость. Мы делали это не из мести и не для того, чтобы нагадить им; мы делали это, чтобы найти террориста и обезопасить себя. А вот украсть у них я не мог.