Мифологический словарь / Под ред. Е.М. Мелетинского. М.: Советская энциклопедия, 1990.
Мифологический словарь.
Монтегю С. История вампиров. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2002.
Заблудовский П.E., Рубакин А.Н., Якубова Е.Н. и др. История медицины (Материалы к курсу истории медицины).
Вогралик В.Г. Тридцать лет научного изучения и практического применения традиционного лечебного метода восточной медицины — чжэнь-цзю // Сб.: Новые данные по рефлексотерапии внутренних болезней. Горький, 1987. С. 10–18.
Заблудовский П.Е., Рубакин А.Н., Якубова Е.Н. и др. История медицины (Материалы к курсу истории медицины).
Флейшгауэр В. Пурпурная линия. М.: ACT; ЛЮКС, 2005.
Шойфет М.C. 100 великих врачей. М.: Вече, 2004.
Гершензон М.А. Робин Гуд. М.: Тропа, 1991.
Воропаев В.А. Последние дни Гоголя как духовная и научная проблема. По материалам православного образовательного портала «СЛОВО»; www.portal-slovo.ru.
Большая медицинская энциклопедия. М.: Астрель, 2006.
Гуревич А.Я. Категории средневековой культуры. ЦГНИИ ИНИОН РАН, 1999.
Цит. по: Православная энциклопедия. Обряды, таинства, посты, праздники. М.: ACT, 2007.
Инститорис Г . Молот ведьм. СПб.: Амфора, 2005.
Инститорис Г. Молот ведьм. СПб.: Амфора, 2005.
Новое время — продолжительный период истории между Средневековьем и так называемым новейшим временем. «Новое время» довольно условный термин и не имеет однозначной датировки. В русской историографической традиции за точку отсчета принимают «Славную революцию» 1640 г., а концом — Первую мировую войну 1914–1918 гг.
Эпоха Просвещения — начало относят к периоду от конца XVII до середины XVIII века, когда религиозное мировоззрение сменилось «философией научного рационализма», конец связывают со смертью Вольтера (1778) или периодом Наполеоновских походов (1800–1815).
Итальянские ученые нашли скелет вампира. По материалам сайта lenta.ru, новость от 06.03.2009 г.
Мелтон Дж. Г. Энциклопедия вампиров.
Николаев К.Н. Вампиры и оборотни. Энциклопедия загадочного и неведомого. М.: ACM, 1997.
Шойфет М.С. 100 великих врачей. М.: Вече, 2004.
Йен П. Перст указующий. М.: ACT; Ермак, 2003.
Йен П. Перст указующий.
Гаврилов O.K. Очерки истории развития и применения переливания крови. Л., 1968.
Здесь и далее показания свидетелей обвинения цитируются по статье Жан Клода Фрера «Этот чудовищный Жиль де Рэ. Канонический процесс. Предисловие к роману Жоржа Карла Гюисманса „Без дна“» / перевод В. Каспарова. М.: Энигма, 2006.
Предисловие к роману Жоржа Карла Гюисманса «Без дна», перевод В. Каспарова.
Предисловие к роману Жоржа Карла Гюисманса «Без дна».
Жаворонков П. Мрачный PR Средневековья, или Может ли пастушка управлять государством? Деловой еженедельник «Компания» от 09.07.2001 г.
Вальденсы — еретическое религиозное движение в западном христианстве, определяемое как религиозная деноминация или секта, отрицали право Церкви иметь собственность, собирать десятину, отвергали католические таинства, поклонение иконам, почитание креста, проповедовали апостолическую бедность и мирскую проповедь. Учение вальденсов отличалось от дуалистической альбигойской ереси, распространенной в то же время на юге Франции, и смешивать их не следует.
Таксиль Л. Священный вертеп. Русская правда. М., 2008.
Макарова Н.Е. Тайны великих долгожителей. М.: Литература, 1997.
Николаев К.Н. Вампиры и оборотни. Энциклопедия загадочного и неведомого. М.: ACM, 1997.
Николаев К.Н. Вампиры и оборотни.
Мелтон Дж. Гордон. Энциклопедия вампиров.
По материалам официального сайта «Великой ложи России», www. freemasonry.ru
Андреэ И. Химическая свадьба Христиана Розенкрейца в году 1459. М.: Энигма, 2006.
Макарова Н.И. Тайные общества и секты. М.: Литература, 1996.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу