Данила Врангель - Сумасшедшая стриптизёрша (СИ)

Юное создание, сформированное годам к шести, или даже несколько ранее, включая позицию в три года от рождения, не всегда погибает в пучине конгломерата социальной механической заготовительной машины и, порой, выживает, несмотря на все преграды на пути, и уже после окончательного рефлексивного сбрасывания кожи, то есть ненавязчивой маскировки своей чистой сути, врывается в мир взрослых зверей, ввергая их в недоумение свободой и бесстрашием, непостижимым обыкновенным, традиционным, стандартным и запуганным обывателям и их надстройке – классу управления и классу так называемой интеллигенции, занимающегося перебором интеллектуального мусора всех времён, поскольку это необходимое ритуальное действие, ратифицирующее принадлежность к своему кругу.

Происхождение определяет всё, но не классовое, а чисто генетическое, которое, в отличие от классового, требует от своего представителя чистого и полноценного выполнения функционального предназначения, но не занятий ерундой, вроде социальной мимикрии.

Естественно, что выживают не все.

На первых же этапах, по достижении отметки 18 большинство удушаются собственными родителями и общественными институтами.

Дальше – легче, хотя огласить весь список уже нет возможности, а о покойниках лучше вообще молчать.

Крайняя, и последняя отметка в 26 констатирует остаток, попадающий в списки бессмертной юности.

Следует отметить, что состав группы, преодолевшей социальный заградительный барьер практически никогда не имеет личностного общения между собой, поскольку, в силу ряда причин, вся десантируемая бригада разбросана в пространстве необычайно хаотичным образом, но, что можно отметить как очень важный позитив и единственное положительное стечение обстоятельств, они не разбросаны во времени, поэтому не исключён шанс, что точка места встречи всплывёт из подсознания в необходимый момент.

«Физика эпикурейского наслаждения»

Когда представление жаждет, воплощение поглощает, однако опустошение всё ставит на свои места и жизнь продолжается со следующей страницы, а прочтённое можно лишь вспоминать, но прочесть повторно, то есть чувственно, невозможно.

Поэтому аффект ностальгии это не более как смысловое напыление на текущее состояние, от которого позитивного наполнения получить невозможно.

Ностальгирует лишь тот, кто теряет свежесть жизни, её естественный поток, её эпикурейское смысловое значение.

С другой стороны, чем ярче живёшь, тем менее смотришь назад, однако эта яркость сжигает внутреннюю наполненность идеального мира, поэтому чистый экстраверт всегда противоположен классическому интроверту и у них нет интересных точек соприкосновения.

Однако, смешанный тип, когда состояние экстравертности подавляет внутреннюю духовную суть на определённый временной отрезок, который обнуляется при переходе в противоположное состояние, несёт в себе потенциал двойственности, определяющий своё тело как матрицу чувственной информации, в которой есть истинная бесконечность, в отличие от декларируемой философией.

То есть, философ эпикуреец проводит чувственные эксперименты на себе, пропуская ощущения сквозь себя и реформируя на их основании базовую суть рефлексии(истинное полноценное и единое "я"), генерирующую множество альтер-личностей, которые как космос несут не только духовное наслаждение, но и ярость противостояния чистоты наполнения хаосу, что часто несёт духовные проблемы невероятной яркости, поскольку качество естественной жизни всегда оплачивается духовной энергетикой, не всегда адекватно реагирующей на расшифрованную иллюзию, то есть на осознание вещей в себе и видении их в истинной конфигурации, ничего не представляющей собой кроме как бессмысленную пустоту хаотического контактирования всего во всём и не имеющую имён, так как это прерогатива мира людей, не осознающих ирреальность видимой реальности.

Поэтому личность нуждается в потреблении иллюзий, поскольку кроме иллюзорного человеческого, то есть естественного во вне(которое недоказуемо как действительность), имеет внутренний генератор поверки внешнего метрономом внутреннего, являющийся мерилом, критерием, определителем позитивных эманаций и выключателем эманаций негативных, так как негатив, отработанный как мотивация, требует отключения как сенсорная команда до определённого момента необходимости оттенить позитивный мажор продуктивным негативным минором, поскольку обесценивание(девальвация)восприятия приводит к необратимым последствиям и замораживанию ощущений, детерминирующих действия как смысл, дающий подлинность полноценности состояния.