Исаак Башевис-Зингер - Враги. История любви Роман

Мир вам ( ивр. ).

Жена доблестная ( ивр. ). Текст этого гимна представляет собой 31 главу библейской книги Мишлей (Притчи).

Добрыдень — жанр еврейской народной музыки, пьеса, которой величают почетных гостей, приехавших на свадьбу.

Занимайся своими делами! ( англ. )

Это правда? ( англ. )

Диакритический знак в иврите, обозначает звук «у».

Эдуард VIII (1894–1972) — британский король, вступил на престол в 1936 г., но в тот же год отрекся от престола в пользу брата, чтобы иметь возможность вступить в брак с любимой женщиной, разведенной американкой Эллис Симпсон.

Ксуба — брачный договор.

Минимальный срок между разводом и новым браком согласно иудейскому закону.

Кейвер-овес (букв. «могилы отцов», ивр. ) — время перед Новолетием и Судным днем, когда принято посещать могилы родственников.

Так нацисты помечали заключенных в Освенциме.

Кол-нидрей (Все обеты, ивр. ) — первая молитва Судного дня.

Букв. «искупительная жетва» ( ивр. ). Обряд, предшествующий Судному дню. Мужчина вращает над головой петуха, а женщина — курицу, произнося при этом специальную молитву, в которой просит Всевышнего принять эту птицу в качестве искупительной жертвы. Затем курицу относят к резнику.

Традиционное благопожелание на Новолетие и Судный день.

Кошерное мясо должно быть полностью обескровлено, в том числе за счет высаливания.

В США многие нерелигиозные евреи тем не менее приходят в Судный день в синагогу.

Анафема, отлучение от общины.

Хупа — свадебный балдахин.

Знак окончания суток и праздника.

Свет сияет на праведника, и на правых сердцем — веселие (Тегилим [Пс.], 97:11).

Жанр раввинистической письменности, сборник, содержащий решения какого-либо раввина по галахическим вопросам.

Крохмальная, Смоча — бедняцкие улицы в еврейских районах Варшавы.

Район трущоб с криминальной репутацией.

Традиционная брачная формула.

Трактат Кидушин, V.5. Приведенный отрывок обладает типичной для Талмуда структурой: сначала идет текст Мишны, как набора определенных правил, а затем, в тексте Гемары, происходит обсуждение этой Мишны мудрецами.

Шамай и Гилель — мудрецы, жившие в I в. до н. э. По многим вопросам полемизировали. Закон следует за точкой зрения Гилеля.

Акуфес — ашкеназское произношение «акафот». Акафот — обряд праздника Симхат Тора (Симхес-Тойре), когда прихожане обходят биму, возвышение в центре молельного зала синагоги, со свитками Торы.

Акроним слов «рабейну Шломо Ицхаки (наставник наш Шломо сын Ицхака)» (1040–1105) — крупнейший комментатор Библии и Талмуда, жил в Труа, Франция.

Комментаторы Талмуда, жившие в XII–XIII вв. в Германии и Франции, последователи Раши.

Выражение, означающее изощренную казуистику.

Акронимы крупнейших комментаторов Талмуда: Шмуэля Эдельса (1555–1631, Польша), Меера из Ротенбурга (1215–1293, Германия), Шломо Лурии (1510–1573, Польша).

Дрейдл — ханукальный волчок, в который дети играют на Хануку.

И поселился ( ивр. ) — недельный раздел из Берешит (Бытие), чтение которого совпадает с Ханукой

И забыл его ( ивр. ).

Шуточное прочтение слова «вайишкахейгу» как аббревиатуры фразы на идише «Войцех шпилт кортн аф хануке» — «Войцех играет в карты на Хануку». Намек на то, что в Хануку было принято играть в карты.

Йосеф бар Меер Теомим (1727–1793) — автор популярного комментария на Шулхан Арух.

Арье-Лейб бен Ашер Гинзбург — выдающийся галахист XVIII в.

Вопрос связан с запретом на использование одной и той же посуды для мясной и молочной пищи.

Паревное — не мясное и не молочное, например овощи.

Прозелит считает своими родителями библейского патриарха Авраама и его жену Сару.