Кристоф Виланд: История абдеритов

Она называлась «Евгамия, или Четырехкратная невеста». Евгамия была обещана в жены отцом одному человеку, матерью – другому, теткой, заинтересованной в ее наследстве, – третьему. В конце концов девушка сама себе втихомолку нашла четвертого жениха.

Евгамия (греч.) – «счастливая супруга».

В натуральном виде (лат.).

Священная Римская империя (германской нации) – т. е. Германия; это средневековое общее название немецких государств, формально подчинявшихся императору в Вене, сохранялось до 1806 г.

Без ущерба для публики (лат.).

Со спокойной совестью (лат.).

Талант – крупная денежно-весовая единица в Древней Греции.

Еврипид написал свыше 90 произведений, из которых сохранилась небольшая часть. Из трагедии «Андромеда» дошло около сотни стихов.

Евколпис (греч.) – «прекрасногрудая».

Кассиопея (греч. миф.) – мать Андромеды.

Сведения о посещении Еврипидом Абдеры не сохранились.

Еврипид (греч.).

Музыканты любят вино (лат.).

Выражение, недавно употребленное одним французским писателем в подобном же случае. Теперь оно уже окончательно утратило смысл и допустимо разве что только в фарсе.

[Виланд имеет в виду, по всей вероятности, Ж. Даламбера (1717–1783), писавшего о величии и достоинстве истории в предисловии к «Энциклопедии» (1751), или кого-то, повторившего эту мысль. Из текста главы явствует, что механистическое понимание причинных связей в истории, свойственное французским материалистам XVIII в., не удовлетворяло писателя.]

Вопрошайте богов! – совет Сократа, допускавшего веру в оракулы и гадания.

Архелай (V в. до н. э·) – македонский царь, при дворе которого в городе Пелле Еврипид провел последние годы жизни.

Виртуозы – здесь: музыканты.

Сверхъестественное (греч.).

Вера в сверхъестественные явления подвергалась насмешкам в произведениях Еврипида.

Этруски, жившие на Апеннинском полуострове, славились прикладными искусствами. Здесь – намек на французоманию немецких монархов.

Побочный сын одного из полководцев Александра Македонского Архелай захватил власть, убив своих родственников. Читатель XVIII в. мог увидеть в рассказе об Архелае смелый выпад против конкретных лиц, – например, против российской императрицы Екатерины II.

Общеизвестно, что этот отвратительный порок несправедливо приписывался Еврипиду.

(Возражая против нетрадиционного изображения женских характеров, афиняне, и в том числе Аристофан, обвиняли Еврипида в женоненавистничестве; созданные драматургом могучие образы Медеи и Федры противоречили принятым тогда представлениям о женщине как хранительнице домашнего очага.)

Городской советник был одним из попечителей лягушачьего пруда, что являлось весьма почетной должностью. Их называли батрахотрофами, и по-немецки удобней всего перевести это слово как «попечители лягушек».

Симонид Кеосский (556–468 гг. до н. э.) – древнегреческий поэт-лирик.

Аталанта (греч. миф.) – дева охотница.

Миф о богине Латоне (Лето) и ликийских крестьянах рассказан Виландом по «Метаморфозам» Овидия.

Ликий (греч. миф.) – сын изгнанного из Афин царя Пандиона; о его воцарении в Милиаде (Милии) сообщает Геродот («История», I, 173).

Пест – река во Фракии, теперь – Места.

Правильней: crescendo al forte (итал.) усиление звука до большой громкости.

Апостол Павел использует прилагательное, образованное от этого слова, когда он иронически или, по крайней мере, двусмысленно хвалит афинян за их чрезмерную набожность. Деяния апостолов XVII, 22. Слово это можно было бы перевести как богобоязненность или страх перед духами.

Бомонд (от франц. beaux monde) – «высший свет», аристократическое общество.

Глас народа – глас божий (лат. искаженное).

Консеквенция (лат. consequentia) – следствие, вывод.