Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 80

Ответ на два недатированных письма И. В. Гуляева и его жены, Клавдии Гуляевой, присланные в одном конверте (почтовый штемпель:«3 октября 1909 г.»). Гуляевы писали об удовлетворении своей жизнью в деревне и об успешной борьбе с «врагами внутри себя — со страстями» и спрашивали, возможна ли полная победа над ними.

1909 г. Октября 7. Я. П.

7-го октября 09 г. Ясная Поляна.

Очень рад известию о вас. С удовольствием посылаю вам всё, что есть у меня Генри Джорджа и кое-что новое мое. Желаю не всего хорошего, а того, что одно хорошо в жизни: духовного совершенства, единения с богом.

На днях получил длинное письмо от Веригина. 1Описывает благосостояние духоборов.

Всегда рад буду общению с вами.

Любящий вас брат

Печатается по дубликату подлинника.

Емельян С. Макаров — из крестьян, по профессии плотник. Разделял религиозные взгляды Толстого. Некоторое время жил в Канаде близ духоборов. В 1909 г. работал в с. Бушево Тульской губернии. 15 сентября 1909 г. виделся с Толстым в Крекшине у В. Г. Черткова.

В письме от 3 октября Е. С. Макаров напоминал об их встрече и просил книг Генри Джорджа на русском и английском языках.

1См. письмо №171.

1909 г. Октября 7. Я. П.

Милый Сергей Дмитриевич,

Записку эту вам передаст или перешлет Челышев Мих. Дмитр., известный вам член Думы. Он может поднять в Думе вопрос единого налога.

Я советовал ему побеседовать с вами, и он охотно согласился.

Он мне очень полюбился.

Лев Толстой.

Печатается по машинописной копии. Основание датировки: дата копии, совпадающая с датой приезда Челышева в Ясную Поляну.

О Сергее Дмитриевиче Николаеве (1861—1920) см. т. 77.

Михаил Дмитриевич Челышев (1866—1915), член Третьей Государственной думы, октябрист. В. И. Ленин в статье «Новая аграрная политика» характеризует его как черносотенца (Соч., т. 13, стр. 418).

Приглашение приехать в Ясную Поляну было передано М. Д. Челышеву через В. А. Маклакова. Толстой сочувствовал его антиалкогольной деятельности. Он предполагал заинтересовать его при личной беседе теорией единого земельного налога Генри Джорджа. Челышев приехал 7 октября вечером. Пробыл сутки. 9 октября Толстой сделал запись в Дневнике об его приезде (см. т. 57, стр. 149). См. также письмо к В. Г. Черткову от 12 октября (т. 89) и в списке писем, написанных по поручению, № 186.

О посещении Челышевым Ясной Поляны и о беседе его с Толстым во многих газетах был напечатан ряд сообщений. По поводу этих газетных заметок Толстой получил несколько ругательных писем п написал об этом статью в газеты (см. т. 38).

Вопроса об «едином налоге» Челышев в думе не поднимал.

1909 г. Октября начало. Я. П.

Цель жизни для всех людей, как мужчин, так и женщин, одна: духовное совершенствование, т. е. увеличение в себе любви одинаковой ко всем людям, любви, проявляющейся в делах, словах и мыслях.

Приближение к такому совершенству, очевидно, легче для человека свободного, бессемейного, но оно одинаково возможно и для семейного, для мужчины так же, как и для женщины.

Печатается по машинописной копии. Основание датировки: копия отпечатана на одном листе с копией ярлыка на посуду с вином, составленного для депутата Челышева 7 октября 1909 г.

Письмо адресата в архиве не найдено. Вероятно, оно было подписано одним именем, которое и перенесено на копию комментируемого письма.

1909 г. Октября 9. Я. П.

9-го октября 09 г., Ясная Поляна.

Очень порадовало меня ваше письмо, милый Картушин.

Как вы счастливы, что в свои молодые годы, имея, по всем вероятиям, перед собой длинную жизнь, поняли, сознали то, что я только в самое последнее время сознал всем существом своим: что ничем, нигде, никогда не оправдаешься перед судьей в себе. Одно, не оправдание, а спасение и радость, — это жизнь в любви, в каждую минуту настоящего со всяким человеком, существом, с которым приходишь в общение, не только в делах, словах, но и в мыслях. Только помни об этом, делай это, и не только спасение от сознания своей вины, но радость, больше чем радость. Вы знаете это чувство. Я вызываю в себе это чувство довольно легко, когда я один, но как только в общении с человеком, с людьми (вы тоже знаете это), забываешь, теряешь это радостное сознание — любви ко всему.

Я для себя в последнее время придумал молитву, которую стараюсь повторять, входя в общение с людьми не только непосредственное, но письменное, в мыслях даже. Я говорю: помоги мне быть с тобою. Тот, к кому я обращаюсь, во всем и во мне. Для меня эта форма обращения полезна. И когда вспоминаю и скажу это себе, тогда хорошо.