Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 80

2Этот рассказ напечатан под заглавием «Свыше сил» в «Ежемесячном журнале», изд. В. С. Миролюбовым, 1914, 3.

3Рукописи остались в Ясной Поляне. Найти их не удалось.

По поводу рассказа Казмичова Толстой отметил в Дневнике 23 июля 1909 г.: «Читал прекрасный рассказ о казнях». В том же году приехавший из Ясной Поляны в Новочеркасск И. В. Денисенко передавал знакомым Казмичова следующий отзыв Толстого, который Денисенко слыхал лично: «Вот уже два дня читаю, и слезы у меня на глазах. Писали о смертной казни и до вашего Казмичова. Писали Виктор Гюго, Тургенев, Достоевский, писал я, Леонид Андреев, а так просто и так потрясающе никто еще не писал» (из письма П. П. Казмичова к В. А. Жданову от 2 июня 1932 г.).

1909 г. Июля 23. Я. П.

Напрасно ходили. Думаю, что всё, что нужно узнать человеку, можно узнать, живя в деревне, из книг. Посылаю вам некоторые: 1) Евангелие, 2) Голоса народов], 13) Круг чт[ения].

Печатается по черновику-автографу, написанному на конверте письма адресата.

В письме от 20 июля 1909 г. крестьянин Александр Корнеев (Четверня Витебской губ.) писал о своем страстном желании учиться, об отсутствии средств и необходимых книг для самостоятельных занятий. Куда ни ездил, нигде не мог устроиться. Просил Толстого дать совет.

1Ив. Наживин, «Голоса народов», вып. I, М. 1908. См. об этой книге т. 78.

На конверте пометка H. Н. Гусева: «Ответил Лев Николаевич 23 июля. Посланы книги». Точный текст письма Толстого редакции неизвестен.

1909 г. Июля 2. Я. П.

Ясная Поляна. 23 июля 1909 г.

Очень рад был, Элеонора Романовна, узнать о том, что доброе и самое естественное всякому человеку чувство не только любви, но уважения к жизни ближнего, победило в вас, как вы сами говорите, чувство гордости. Статью, или, скорее, письмо о науке, я окончил и, когда можно будет, сообщу вам. 1Теперь же занят приготовлением того, что хочется сказать на конгрессе мира в Стокгольме, куда меня зовут, и я собираюсь ехать.

Дружески жму вам руку.

Любящий вас

Печатается по дубликату подлинника (черновика-автографа нет).

Об Элеоноре Романовне Стамо см. т. 77.

В письме от 20 июля 1909 г. (почт. шт.) Э. Р. Стамо писала о своем семейном конфликте, вследствие которого ее кузен вызвал на дуэль ее мужа. Для того чтобы избежать дуэли, Стамо решила после долгих колебаний, помня учение Толстого, извиниться перед кузеном.

1В том же письме Э. Р. Стамо спрашивала, когда будет напечатана статья Толстого «О науке». См. письмо «№ 1.

1909 г. Июля 24. Я. П.

Ясная Поляна. 24 июля 1909.

Петр Федотьевич,

То, что называется Откровением Иоанна, есть книга очень пустая. Человеку нужно только то, что сказано ясно. Такова нагорная проповедь и всё учение Христа. То же, что неясно и непонятно, не надо читать и, главное, считать священным писанием, словом божиим. Самая глупая мать и та, говоря с ребенком, которого любит, говорит так, чтобы ребенок понимал то, что она говорит. Неужели бог-любовь («Бог есть любовь», 1 послание Иоанна) станет говорить людям непонятные слова. Всё это обман, и надо не верить тому, что все те книги, которые люди назовут словом божиим, действительно слово божие. Посылаю вам несколько книг. 1

Печатается по дубликату подлинника.

Петр Федотьевич Куксов (1870—1922) — крестьянин с. Ново-Александровка Таврической губернии. По словам родных, во время гражданской войны был партизаном.

Ответ на письмо П. Ф. Куксова от 20 июля 1909 г. с просьбой разъяснить непонятный ему смысл глав 2, 3, 10—14 «Откровения» Иоанна («Апокалипсиса»).

1Толстой обычно посылал свои произведения изданий «Посредник» и «Обновление». Название посланных книг отмечались на конвертах писем адресатов; здесь и далее в нашем комментарии они не перечисляются.

На конверте ответного письма Куксова от 12 августа пометка Толстого: Б[ез] о[твета]. Хорошее.

1909 г. Июля 24. Я. П.

Ясная Поляна. 24 июля 1909.

Иван Евстафьевич,

Приехать я не могу, но очень сожалею о том, что молокане, хотя и освободились от многих обманов церковных, не освободились от внешнего богопочитания. По учению Христа, всё богопочитание в любви к богу и к ближнему: к богу, т. е. к высшему совершенству добра, и к ближнему, т. е. ко всем людям без различия.

Печатается по дубликату подлинника. В черновике-автографе незначительные расхождения с текстом подлинника. Впервые опубликовано в журнале «Духовный христианин» 1909, октябрь, стр. 61.