Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 80

166. Я. Ф. Безелю,5 октября. Ответ на письмо от 1 октября из Борисоглебска с просьбой прислать ему несколько книг. Послать, что можно, и адрес Ч[ерткова].Пометки об отправке книг нет.

167. А. В. Вечесловой,5 октября. В письме от 30 сентября из Москвы Вечеслова просила дать отзыв на приложенную рукопись ее первой повести «Тени прошлого». Ответ[ить] отказ[ом].

168. М. К. Деменковой,5 октября. В письме от 1 октября из Севска Орловской губ. Деменкова просила сообщить адрес «толстовской» земледельческой колонии и условия вступления в нее. Колоний никаких нет, и не советует для улучшения жизни изменять внешние условия.

169. Н. К. Клемпарскому,5 октября. В письме от 1 октября студент Дерптского университета Клемпарский, сообщая, что трое студентов задумали образовать «Кружок студентов для изучения произведений Л. Н. Толстого», просил выслать книг. Посылаю вам, что есть. Чего недостает, обратитесь к Ч[ерткову].

170. Ф. С. Махаеву,5 октября. В письме от 28 сентября из Кыштыма Пермской губ. крестьянин Махаев просил содействовать напечатанию его повести. Написать отказ (писатель).

171. А. И. Глебову,7 октября. В письме от 3 октября из Енакиева рабочий Глебов подробно писал о своей жизни и сообщал, что им написано сочинение об евангелии, носящее «атеистический характер». Послать книг и написать, что в этих книгах найдет мысли о боге, о душе и о нашей жизни.См. в этом списке № 185.

172. Федосию Заловскому,8 октября. В письме от 2 октября (почт. шт.) из Бургаса корреспондент просил сообщить адрес руководителя духоборов П. В. Веригина. Послать адрес Веригина.

173. А. И. Апраксину,10 октября. В письме от 5 октября из Симбирска Апраксин, решивший избрать «тернистую и ответственную дорогу народного учителя», просил прислать ему напутствие и написать «хоть что-нибудь на память». Л. Н. просит вас извинить его за то, что он не исполняет вашего желания об авт[ографе]. Л. Н. держится того мнения, что людям, согласным с ним в его взглядах, не может быть никакой нужды в автографе, точно так же и людям, не согласным с его взглядами или не знающим их.

174. Н. Буклину,10 октября. В письме от 7 октября из Петербурга крестьянин Буклин просил ответить на его вопрос о происхождении человека. Л. Н. говорит, ч[то] если бы вы чита[ли что-]нибудь из его книг о религии, вы бы не дела[ли] ему того вопроса, к[оторый] делаете. Он посылает вам одну из книг: В Ч[ем] М[оя] В[ера].

175. И. Г. Горловому,10 октября. В присланных одновременно письмах от 20 сентября и 7 октября из Петербурга рабочий кондитерской фабрики Горловой благодарил за книги и спрашивал мнения об «учении» Вейтлинга. (Марка.) Написать, ч[то] денег присылать не нужно было. О книге же Ветлинга дума[ет], что читать такие книги бесполезно. Важно учение Христа, а то, чтó он делал и для чего что делал, мы не можем узнать, да нам и не нужно знать. Насчет автографа Л. Н. держится такого мнения, ч[то] кому нужен его автограф, по всей вероятности, не нужны его мысли. И потому оч[ень] неохотно пишет автографы.(Упоминаемая в письме книга: Вильгельм Вейтлинг, «Евангелие бедного грешника», СПб. 1907.)

176. С. Д. Фомину,10 октября. В письме от 8 октября из Москвы крестьянин Фомин обращал внимание Толстого на то, что повсеместно банк скупленную у крестьян землю спешно продает богатым купцам, отказывая в продаже соседним крестьянам. Интер[есное] письмо, списать и послать Челышеву.Копия отправлена М. Д. Челышеву 9 октября. О М. Д. Челышеве см. прим. к письму № 180.

177. В. Теравскому,середина октября. В письме от 9 октября из Петербурга Теравский спрашивал: «В чем, собственно, должно выражаться непротивление злу, да и как вообще понимать это?» Просил указать книги по этому вопросу. Ев[ангелие] Мф. V, 39 и все истинно христ[ианские] сочинения.Пометки об ответе нет.

178. М. Б. Городницкому,11 октября. В письме от 7 октября группа корреспондентов из с. Дмитровки Херсонской губ. (двенадцать подписей, адрес учителя М. Б. Городницкого) просила содействовать официальной регистрации библиотеки, открывшейся в их местечке. Л. Н. ничего не знает о порядке открытия библиотек и потому сожалеет, что не может исполнить ваше желание.

179. М. Н. Самецкому,12 октября. В письме от 10 октября из Москвы студент Самецкий, сопоставляя мировоззрения Герцена и Толстого, спрашивал, в чем смысл жизни человека. Л. Н. просит передать, что ответ на ваш вопрос вы найдете почти во всех его писаниях: Хр[истианское] уч[ение], Ц[арство] б[ожие внутри вас] и др.