Толстой Л.Н. - Полное собрание сочинений. Том 81

Николай Михайлович,

Ничего другого не могу вам сказать, как только то, что сказано мною в книгах «На каждый день», в 9-ых и 10-ых числах. Одно могу прибавить, что в духовной области еще более, чем в материальной, всякий успех достигается усилием, упорством усилия.

12 янв. 1910

Я. П.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма адресата. На конверте помета рукой О. К. Толстой об ответе Толстого 12 января и о посылке На каждый день».

Николай Михайлович Амосов (р. 1884) — студент Политехнического института в Петербурге, прислал Толстому письмо от 10 января 1910 г., в котором подробно описывал свою жизнь и просил Толстого помочь ему избавиться от мучившего его с детства порока.

1910 г. Января 12. Я. П.

12 янв. 1910 года, Ясная Поляна.

Все ваши вопросы происходят оттого, что вы верите, что то, что у нас называется священным писанием, точно есть священное писание, открытое людям самим богом, и что всё, что в нем написано, то правда. То, что называется священным писанием, есть собрание речей мудрых и добрых людей, как евангельская проповедь, 5 гл. Матфея, евангелие и Послание Иоанна и вместе с тем всяких выдуманных людьми и глупых басен, как сотворение мира и разные чудеса, от которых у людей делается в голове большая путаница. И потому надо прежде всего не верить во все те сказки, которые церковь выдает за истины, а брать из всех писаний всех народов то, что для души полезно и что согласно с разумом, и откидывать всё, что не полезно и не согласно с здравым смыслом. Посылаю вам книгу, в которой я взял из евангелия то, что считаю полезным и разумным, откинув всё ненужное и вредное.

На вопрос же ваш о том, как произошел мир, отвечаю тем, что этого нам не дано знать, да и не нужно. Нам нужно только знать, как нам прожить по божьему закону жизнь, а на это ответы нам даны всеми мудрецами мира и особенно понятно Христом в евангелии.

Лев Толстой.

Кроме машинописного подлинника, сохранился черновик-автограф, написанный на конверте письма адресата.

Алексей Прокофьевич Андронов — рабочий одного из петербургских заводов, прислал Толстому письмо от 6 января 1910 г., в котором благодарил за присылку книг и за ответы на поставленные им в первом письме (1909 г.) вопросы и вновь задавал ряд вопросов о противоречиях в священном писании. См. т. 80.

1910 г. Января 12. Я. П.

Получил от вас все три партии книг, за которые очень благодарю вас. Думаю, что воспользуюсь ими, сейчас же очень занят.

12 янв. 1910.

Я. П.

Печатается по копии, сверенной с первой публикацией. Впервые опубликовано в журнале «Летопись» 1916, 3, стр. 223. Дата копии.

Файвель-Меер Бенцелович Гец (1853—1921) — публицист, педагог, живший в Вильно (см. т. 65, стр. 99). Гец в письме от 10 января 1910 г. сообщал, что посылает Толстому книги о талмуде.

1910 г. Января 12. Я. П.

12 января 1910 г. Ясная Поляна.

Благодарю Общество за сделанную мне честь и желаю от всей души успеха обществу в его полезной деятельности.

Печатается по копии, сверенной с черновиком-автографом, написанным на конверте письма председателя комитета Городецкого общества трезвости.

Комитет Городецкого общества трезвости прислал Толстому письмо от 25 ноября 1910 г., в котором сообщал, что собрание общества трезвости постановило «выстроенный обществом трезвости общественный сад в селе Городце наименовать в честь великого писателя земли Русской, горячего и истинного проповедника нравственной, любовной и трезвой жизни — Льва Николаевича Толстого».

1910 г. Января 12. Я. П.

12 янв. 1910. Ясная Поляна.

Владимир Николаевич,

Пользовался стенографией, когда был со мною высланный теперь в ссылку Н[иколай] Н[иколаевич] Гусев. Вообще нахожу стенографию очень полезным искусством.

Лев Толстой.

Владимир Николаевич Троицкий — в то время студент Киевского стенографического института и учитель; в письме, отправленном из Киева 10 января, спрашивал Толстого, как он относится к стенографии и пользуется ли ею в своей литературной работе.

1910. Января 14. Я. П.

Посылаю вам книги «В чем моя вера» и «На каждый день», из которых в 1-х числах узнаете, что я думаю о душе.

Вы пишете, что в истинность св. писания если верите, то 1очень мало. Верить или не верить в то, что несогласно с разумом — дело очень важное и потому прежде, чем решать как-нибудь вопросы, надо решить вопрос о том, правда или неправда то, что говорят в так называемом св. писании, и надо: или совсем верить, или совсем не верить.