Джованни Боккаччо - Итальянская новелла Возрождения

То есть в Сантьяго-де-Компостелла, на поклонение мощам св. Иакова, покровителя Испании.

Обращение к родственнице Лучине Саворньяна. Ей посвящена новелла.

Бартоломео делла Скала — правитель Вероны (1300–1304).

Об этих двух веронских семействах писал еще Данте: «Приди, беспечный, кинуть только взгляд: // Мональди, Филиппески, Каппеллетти, // Монтекки, — те в слезах, а те дрожат!» («Божественная Комедия». «Чистилище», песнь VI, 106–108, перевод М. Лозинского). Понимание дантевской терцины вызывает спор комментаторов. Более или менее установлено лишь одно: Каппеллетти принадлежали к партии гвельфов, а Монтекки — к яростным гибеллинам. И Да Порто несомненно знал текст Данте.

Духовные лица могли быть схвачены или судимы только с разрешения церковных властей.

Под «нашими краями» следует понимать Флоренцию.

Речь идет об истории, рассказанной в «Декамероне» Боккаччо (день второй, новелла 8), про графа Анверского, которого ложно обвиняют и он отправляется в изгнание. Вернувшись неузнанным, он поступает в качестве конюха к французскому королю, признается повинным и возвращается в прежнее состояние.

В 10 новелле третьего дня Боккаччо рассказывает о том, как Алибек становится пустынницей и монах Рустико научает ее, как «загонять дьявола в ад».

Прямая цитата из «Божественной Комедии» («Ад», песнь V, 103), слова Франчески да Римини.

В «Естественной истории» Плиния Старшего и в самом деле в соответствующем месте говорится о гермафродитах.

Видимо, речь идет о «Достопамятных деяниях и речениях в девяти книгах» Баттисты Фрегозо (1453–1504).

Авиценна (Абу Али Ибн Сина) — знаменитейший ученый и мыслитель (980–1037). В эпоху средневековья и Возрождения пользовался непререкаемым авторитетом в области медицины за свою книгу «Канон врачебной науки».

Сан Мартин ла Пальма — селение неподалеку от Флоренции.

Исходный мотив новеллы — месть молодого человека за перенесенные нм издевательства со стороны кокетничающей с ним дамы — несколько напоминает известную новеллу Боккаччо (день восьмой, новелла 7), публикуемую в данном сборнике. Сама же новелла Банделло служила для многих критиков образцом при анализе повествовательной техники Банделло-рассказчика.

Знаменитый флорентийский художник (1406–1469). О нем ходило много всяких рассказов. То, что рассказывается в данной новелле, никакими фактическими данными не подтверждается.

Великий греческий художник, ставший легендой, Апеллес (IV в. до и. э.), известен всему миру, но ни одного его произведения до нас не дошло.

Речь идет о капелле Бранкаччи в церкви Санта Мария дель Кармине с росписями Мазаччо (1401–1428).

Козимо Медичи (1389–1464), флорентийский банкир, меценат, фактический правитель Флоренции. От него и пошла династия Медичи.

Папа Евгений IV (1431–1447). На целых двенадцать лет был изгнан из Рима могущественным семейством Колонна. Созвал флорентийский Собор для объединения восточной и западной церквей (с этим собором связало едва ли не первое описанное путешествие русского посольства в Италию), закончившийся безрезультатно.

То есть заниматься греблей на галере, а не живописью.

Мусульманская религия запрещала изображать людей и животных. В этом смысле и следует понимать этот пассаж.

Филиппино Липпи (1457–1504), художник, сын фра Филиппо, ученик Сандро Боттичелли.

Лодовико Сфорца (1451–1508) узурпировал миланский престол при поддержке Франции. Потом перешел на сторону ее врагов, потерпел поражение и скончался в плену. При его дворе жил и работал Леонардо да Винчи.

«Очисти меня, господи!» (лат.)

«Господи Иисусе, помоги мне!» (лат.)

Кьоджа — рыбачий городок неподалеку от Венеции, впоследствии прославленный Гольдони.

В описываемую эпоху юбилейными, «святыми» годами церковь объявила каждый пятидесятый год. Любой католик, посетивший Рим в тот год и побывавший в определенном количестве церквей, получал отпущение грехов. В более поздние времена «юбилейным» стал каждый двадцать пятый год.