Юрий Сокольский - Всеобщая история в занимательном изложении

Возобновились Олимпийские игры в 1896 г. по инициативе Пьера де Кубертена, французского барона. Первые игры прошли в столице Греции, Афинах, а потом – в различных городах разных стран. В программе – довольно многочисленные и наиболее распространённые виды спорта, едва ли не с каждой Олимпиадой их число возрастает. С 1924 г. проводятся Зимние Олимпийские игры – для зимних видов спорта.

Кубертен считал, что Олимпийские игры станут способствовать умиротворению, войны на Земле прекратятся вовсе или хотя бы их число уменьшится. Был провозглашен лозунг: «О спорт, ты – мир!» Увы, опять этого не произошло. Из-за двух опустошительных мировых войн пришлось приостанавливать Олимпийские игры: VI (в 1916 г.), XII и XIII (в 1940 и 1944 гг.). Так что лозунг не сработал. Мы даже сталкиваемся с тем, что Олимпийские игры используют в политических целях. Впервые это продемонстрировал Гитлер, когда во время XI Олимпийских игр (проходивших в Берлине) покидал стадион во время награждения золотой медалью чемпиона афро-американца Джесси Оуэнса, победившего в беге на 100 м и в прыжках в длину. Гитлер, насаждавший повсюду расовую теорию, не мог перенести победы представителя неполноценной расы.

Нума Помпилий стал вторым (после Ромула) царём Рима. Он правил в течение 43 лет VII века до н. э. Вокруг его имени сложилось много легенд. Мы приведём здесь несколько фактов, основываясь на работах греческого историка Плухарха (II в. до н. э.).

Ромул был воинственным и жестоким царём. Достаточно сказать, что он убил родного брата, Рема (если верить легенде, обоих братьев вскормила волчица). Нума, напротив, был миролюбивым, спокойным, скромным, он даже отказался от услуг ликторов (телохранителей). У него не было врагов, и никто не помышлял его убить. В то же время Нума считал, что население должно уважать царей – и хороших, и плохих. Поэтому он провозгласил покойного Ромула богом (назвав его Квирином) и предложил римлянам почитать его наравне с другими богами. В начале царствования Нумы Помпилия в Риме было три храма: Юпитера (главного бога), Марса (бога войны) и Квирина.

Каждый храм имел своего жреца (понтифика), они образовывали коллегию. На коллегии председательствовал сам Нума, который считался верховным понтификом. За годы своего правления Нума значительно увеличил число храмов. Он, например, воздвиг храмы в честь Термина – бога границ и рубежей, Юноны – жены Юпитера, Венеры – богини любви, Майи – богини земли. Был сооружён храм в честь Весты – богини домашнего очага, здесь служили женщины-жрицы (весталки).

Нума построил также храм в честь бога Януса. Раньше Янус считался богом света. Утром он будто бы открывал небесные ворота и выпускал Солнце, и тогда начинался день. Выпустив Солнце, Янус закрывал за ним эти ворота. Вечером Солнце возвращалось назад, но уже через другие ворота. Поэтому у Януса было два лица: для входа и для выхода светила. Некоторые истолковывали изображение Януса по-иному: одно его лицо обращено к прошлому, другое – к будущему. Нума сам очень почитал Януса и стремился к тому, чтобы все римляне поступали так же. (Ныне лицемеров иногда называют двуличным Янусом, но мы видим, что этот симпатичный бог не заслуживает такого оскорбления).

Нума Помпилий решил переделать календарь, введённый Ромулом. Тот год состоял из 355 дней и начинался с марта, название которого шло от любимого бога Ромула, Марса. Часть месяцев имела порядковые номера, например, сентябрь (септембер, седьмой), октябрь (октобер, восьмой), ноябрь (новембер, девятый) и др. Первым в году Нума сделал месяц январь, название шло от любимого бога Нумы, Януса. Месяцы, названные ранее по номерам, теперь передвинулись: седьмой стал девятым, восьмой – десятым и так далее. Четвёртый месяц назвали в честь богини Венеры, пятый – в честь богини Майи, шестой – в честь богини Юноны. Год по календарю Нумы состоял из З65 дней (практически столько же, как и сейчас).

Царь Нума, как верховный понтифик, тщательно следил, чтобы неукоснительно совершались все религиозные обряды и праздники, выполнялись древние обычаи (например, жертвоприношения).

С именем Нумы связывают и создание в Риме профессиональных цехов. Он будто бы законодательно закрепил всех ремесленников по девяти цехам: плотников, гончаров, сапожников и др.

Особенно ценил Нума труд земледельцев, старался их поощрять, а нерадивых наказывать. Он считал, что земледелец будет храбро защищать свою землю от врагов, поэтому владельцы земли – надёжные воины и опора государства. Но в царствование Нумы Рим не вёл никаких войн. Поэты писали о том времени: «Съедены ржавчиной крепкие копья». Эти поэты, похоже, сами в сражениях не участвовали, поэтому и упрекают Нуму Помпилия в излишнем миролюбии. Пожалуй, таких поэтов можно обвинить в подстрекательстве к войнам. Но тогда стремление к завоеванию всех и вся ещё не овладело жителями Рима.