Там же, с 33
Перепись города Красноярска и его уезда 1719—1722. М. 2014. С.73
Там же. С.59
Г.Ф.Быконя. Кто основал Саянский острог- Илья Нашивошников или Илья Суриков? / Сборник материалов научно-практической конференции «Древние поселения Сибири: охрана, сохранение, использование», посвященной 295-летию Саянского острога (26 июля 2013 г.) п. Шушенское. С. 42
Перепись города Красноярска и его уезда 1719—1722. М. 2014. С.74
«Forschungreise durch Sibirien 1720—1727», v. 1—4, B., 1962—68. С. 212
Там же. С.214
Дневники Мессершмидта, частично переведённые на русский язык, с… -32.
Дополнения к актам историческим. Т. 8. С-П. 1862. С. 282.
Кузнецов-Красноярский. Исторические акты 17 столетия. Вып. 2, Томск, 1897, с. 76.
Г.Ф.Быконя. Кто основал Саянский острог- Илья Нашивошников или Илья Суриков? / Сборник материалов научно-практической конференции «Древние поселения Сибири: охрана, сохранение, использование», посвященной 295-летию Саянского острога (26 июля 2013 г.) п. Шушенское. С. 34
Воспоминания Парфентьева Ивана Федоровича (1777—1898). Рукопись из фондов Красноярского краеведческого музея. С. 54
Под «занятием» этих мест русскими подразумевается их колонизация после во многом таинственного ухода оттуда в начале 18 века воинственных киргизских племен.
Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край. Т. 3, вып. 2, Л. 1930, с. 530. (по: В. Радлов. Сибирские древности. Материалы по археологии России. №15, СПб, 1894).
Означает, видимо, союзные, родственные или подчиненные племена (точного значения этого слова мне не удалось найти).
Джунгары, или ойраты – народность северо-западной части Китая, предки будущих калмыков.
Г. Е. Грумм-Гржимайло. Там же. С. 529.
Г. Е. Грумм-Гржимайло. Там же. С. 528.
До злополучной постройки Саяно-Шушенской ГЭС с водохранилищем, затопившим знаменитые енисейские пороги.
По некоторым свидетельствам (см. далее) – 1716 года.
Переводчиком.
В. Радлов. Сибирские древности. Материалы по археологии России. №15, СПб, 1894, с. 75.
Точная дата отсутствует.
Очевидно, имеются ввиду служилые люди «по прибору», набиравшиеся из крестьян и посадских людей, в отличии от служилых людей «по отечеству» (бояр, дворян, детей боярских), а также казаков, несших, в основном, пограничную службу (см. Советский энциклопедический словарь. М., 1989, с. 1238.
В. Радлов. Там же, с. 76. Это признание Шарова и Волченкова, а также следующее свидетельство Нашивошникова являются фрагментами «подлинных документов из архива Красноярской канцелярии». К величайшему нашему сожалению все архивы города Красноярска сгорели во время пожара 1881 года, поэтому ни эти, ни многие другие интересующие нас сведения проверить и найти уже невозможно!
Имеются ввиду Герард Фридрих МИЛЛЕР (1705—83), историк, и Иоганн Георг ГМЕЛИН (1709—55), натуралист. Оба немцы по происхождению, члены Петербургской АН, в 1733—43 путешествовали по Сибири. Из их трудов В. Радлов почерпнул большую часть приводимой здесь информации.
Иван Нашивошников не присягал, как его спутники-казаки «под опасением смертной казни» и, наверное, поэтому «скромно умолчал» о своем компаньоне Андрее Еремееве.
Мелкие места, броды.
В. Радлов. Там же, с. 78.