Борис Смирнов - Сказание о героях 1000 поколений

Альтернатива.

Были на Руси и энтузиасты от истории. Они без поручения государя императора и академии наук создавали свои направления в Российской исторической науке, свои представления об истории древних россов.

Довольно обстоятельно древних россов описал первый (хронологически) российский историк В. Татищев в книге «История Российская с самых древнейших времен» (кн. 1-5, М., 1768-1848), где он приводит информацию о расселении древнерусских народов, не отождествляя их со словенскими переселенцами. История В. Татищева была издана уже после смерти автора, ее издание растянулось на 80 лет, последний ее том вышел в свет через 98 лет после смерти этого научного энтузиаста.

А в российской исторической науке к тому времени уже появились академики, ее взяли под контроль политики, она стала важной ареной ожесточенной политической борьбы. На протяжении столетий на этой арене боролись славянофилы со славянофобами, русофилы с русофобами, норманисты с антинорманистами, западники с антизападниками. К тому же российским историкам всегда приходилось оглядываться на активно поддерживаемые государством церковные догмы (а в советские времена – на догмы коммунистической идеологии). В этих условиях историкам было не до древних россов. Никто из них не счел нужным продолжить изучение проблемы древних россов, всех устраивала теория норманистов, согласно которой русское государство создали словенские переселенцы с Дуная и Вислы и шведские варяги-русь во главе с князем Рюриком.

Со временем на Руси появились новые энтузиасты от истории. У исторической науки появились новые методы исследований: археология, антропология, генетика. Сейчас история русского народа не так однозначно привязана к истории чужеземных переселенцев. Мы уже знаем, что россы (руссы, русь) – это самобытный, многочисленный и древний народ.

Однако, ни наработки многочисленных энтузиастов от истории, ни открытые археологией, антропологией, генетикой неопровержимые факты древности и самобытности русского народа не поколебали уверенности норманистов в том, что Российское государство создали пришлые варяги-русь. Правда теперь норманисты уже не настаивают, что варяги-русь пришли из Швеции. Теперь они склонны считать, что эти варяги пришли из Польши.

Словены.

Самым ранним документом по истории древних славян на Руси до сих пор остается Повесть временных лет. Во всех переводах Повести со старославянского языка на русский допущена одна и та же, казалось бы, несущественная неточность: летописец переселенцев называет словенами, а в переводе они названы славянами. Считается, что словены – это просто устаревшее слово. Но ведь это неправда!

Словены – это самоназвание народа, жившего в средние века в Дакии, в долине Дуная. В период аварского владычества на дунайских землях словены были угнетенным, бесправным народом. Были бунты. В период очередного бунта часть словенского народа покинула родные земли и отправилась на север искать себе новую родину. От преследования карателей они смогли оторваться только в северных лесах и болотах, на реке Волхов. Там они сформировали собственное государство под названием Словения. Это государственное образование хорошо известно и российским летописцам, и российским историкам. Оставшиеся на Дунае словены сформировали две народности, каждая из которых сейчас имеет свою государственность. Есть Словения, в которой живут словены, есть Словакия, в которой живут словаки. Волховские словены в наше время своей государственности не имеют, они растворились в русском народе. Никаких других народов с самоназванием словены или славяне не было.

Расизм и славяне.

Термин «славяне» появился в период формирования расовых теорий. Родоначальником концепции «научного расизма» был американский антрополог Сэмюэль Джордж Мортон (1799-1851). Эта теория в первой четверти XIX столетия быстро распространилась среди сторонников рабовладения, т. к. она научно обосновывала невозможность освобождения негров. США приняли эту теорию даже на официальном уровне. В 1896 году в США была узаконена расовая сегрегация. Там был принят закон о раздельном проезде в поездах, который ввел специальные и худшие места для негров. Подобные взгляды на «черное» население в США господствовали довольно долго, даже после Второй мировой войны.

В Европе родоначальником расизма был граф Гобино (1816— 1882), известный французский писатель-романист, социолог. В 1853-1855 годы он выпустил четырехтомный труд «Опыт о неравенстве человеческих рас». Гобино выделял три основные расы: белую, желтую и черную. Все расы автор расположил в виде иерархической лестницы. Белая раса – вверху лестницы, а черная – внизу. Внутри белой расы высшее место занимают, по мнению Гобино, «арийцы». В 1894 году в Германской империи было создано «Общество Гобино».