Вятичи — одно из восточнославянских племён, занимавшее окско-волжское междуречье. Даже во второй половине XI века вятичи ещё не были окончательно покорены киевскими князьями. В «Поучении детям» великий князь Киевский Владимир Мономах (1113—1125) с гордостью писал, что, посланный отцом в Ростов, он «прошёл сквозь вятичи».
Не больше одной беличьей мордки — В XIII веке на Руси беличьи шкурки служили своего рода мелкими деньгами.
Куны, серебреники — мелкие денежные единицы. Куна — одна двадцать пятая гривны. Серебреники — русские серебряные монеты, чеканившиеся в конце X — первой половине XI века в Южной Руси.
Даруга — ханский чиновник, ответственный за сбор податей в покорённых землях.
Туракина — жена великого хана Угэдэя. Со дня его смерти (11 декабря 1241 г.) и до восшествия на престол её сына, нового хана Гуюка в 1246 году была фактической правительницей монгольского государства.
Пошлый — то есть старинный, коренпой.
...в пошлые купцы, в ивановские запишут ... — «Ивановское сто» — привилегированная купеческая корпорация в Новгороде, объединявшаяся вокруг патрональной церкви Иоанна Предтечи на Опоках. Вступительный взнос «Ивановского ста» равнялся 50 гривнам, что составляло в XIII веке около 10 килограммов серебра.
Резоимствовать, брать резы (древнерус.) — брать лихву, отдавать деньги под проценты.
... лихвы брал и по два, и по три раза — то есть требовал сверх суммы долга 100 и 150 процентов.
Сурож — ныне Судак. В XIII—XIV веках крупнейший торговый город-порт в Крыму. Сарай ордынский — столица Золотой Орды, располагавшаяся в низовьях Волги.
Поездка Александра и Андрея Ярославичей в ставку Батыя, а оттуда по его приказанию к великому хану в Монголию состоялась в 1247—1249 годах.
...беркут закогтил для князя Андрея... княженье великое Владимирское... — Кочевники азиатских степей, в том числе и монголы, были страстными любителями охоты с птицами. Соколы, кречеты, беркуты обычно входили в состав даров, подносимых монгольским ханам. У киргизов XIX века эта общая и давняя страсть степняков была отмечена русским этнографом Г. Е. Грумм-Гржимайло: «Киргизы делят беркутов на множество родов; род, ловкость и удалость играют большую роль при оценке беркута. Ценность их доходит иногда до очень большой суммы: я знаю случай, когда одним киргизом был продан беркут другому за 200 баранов... И это, говорят, не исключительный случай. Уход за беркутом довольно сложный. Киргизы относятся к нему с таким уважением, что по смерти его не бросают, а хоронят, то есть закапывают труп его в землю; если же беркут устареет и сделается неспособным к охоте, то его относят на вершину какой-нибудь горы и там отпускают на волю» (Г. Е. Грумм-Гржимайло. Западная Монголия и Урянхайский край, т. 3, вып. 2. Л., 1930, с. 449).
Князь Святослав Всеволодович (1196—1254), сын Всеволода Большое Гнездо, после смерти брата Ярослава в 1246 году по праву старшинства занял великокняжеский стол, однако вскоре был согнан с владимирского княжения князем Михаилом Хоробритом, старшим братом Александра Невского. Предположения историков о его вражде с Ярославом и его сыновьями Александром и Андреем не имеют прямого подтверждения в источниках. Единственный сын Святослава — Дмитрий, а не Владимир.
Всеволод Юрьевич Большое Гнездо (1154—1212) — с 1176 года великий князь владимирский. При нём Владимиро-Суздальская Русь достигла вершины своего могущества.
Ростовские князья Борис и Глеб Васильковичи . Их отец, князь Василий Константинович ростовский, был захвачен татарами во время битвы на реке Сить 4 марта 1238 года. Отказавшись «ходить в их воле», он был убит по приказу Батыя в Шерньском лесу. Мать — княгиня Марья Михайловна, дочь князя Михаила Черниговского, убитого татарами в Орде в 1246 году. Ростовский княжеский дом полностью поддерживал политику Александра Невского. Александр доверял ростовским князьям настолько, что даже поручал отвозить его собственные дары в Орду. История Ростова в XIII веке мало известна, но, судя по всему, очень своеобразна. На протяжении всей второй половины XIII века Ростов благодаря осмотрительной политике его князей ни разу не был разрушен или разорён татарами. Здесь ведётся летописание, работают иконописцы и зодчие. Вместе с тем Ростов постепенно превращается в опорный пункт ордынской торговли и влияния в Верхневолжье. Ростовский князь Глеб женится в Орде на татарке. В Ростове поселяется выехавший из Орды опальный племянник хана Берке, принявший православие и получивший имя Петра. В Ростове хоронят умерших на Руси знатных татарок. Возникшая в Ростове татарская колония вызывала ненависть местных жителей, которые в 1289 году восстали и нагнали татар из города.
Читать дальше