Илья Шифман - Ганнибал

Как бы то ни было, первым из таких замечательных образцов воинского искусства, какими считают Седан и Сталинградскую битву, явилось сражение при Каннах, и это обстоятельство, разумеется, нельзя не иметь в виду, говоря о Ганнибале как о полководце.

Если говорить о целях карфагенского военачальника и методах их осуществления, то нельзя не признать, что Ганнибал стоит, несомненно, в одном ряду с Аттилами, Чингисханами и другими завоевателями, огнем и мечом утверждавшими свое господство на костях побежденных народов. Тем не менее он привлекал к себе симпатии людей; в античной литературе можно найти немало апологетических страниц, посвященных восхвалению добродетелей Ганнибала, всего того, что в конце концов составило своего рода легенду об этом полководце. Более того. Дельфийский оракул, предрекая победу римлян, не удержался от выражения своего сочувствия именно к Ганнибалу: «И худшие люди… победят лучшего» [Плут., Пиф., II]. Впрочем, его позиция объясняется, может быть, тем, что оракул был дан Филиппу V и речь в нем шла о возможных перспективах римско-македонской войны. Сочувствуя Ганнибалу, оракул стремится удержать Филиппа от вмешательства.

Если отвлечься от понятного стремления римской историографии превознесением Ганнибала увеличить славу римского оружия, исключительную популярность полководца, в частности в греческой среде, можно объяснить последовательной и бескомпромиссной его борьбой против Рима. В условиях когда утверждалось римское господство, эта борьба, принимая облик освободительного движения, вызывала общее сочувствие. Как-то забывалось при этом, что сам Ганнибал стремился утвердить карфагенское господство…

Воображение современников Ганнибал поражал тем, что, подобно Александру Македонскому, казался им средоточием воинских доблестей. В эпоху становления индивидуализма он с наибольшей полнотой проявил себя как личность, в высшей степени независимая от гражданского коллектива: он один, так по крайней мере казалось, противостоял всей римской военно-политической машине и не раз добивался успеха. Ганнибал проявил себя и как литератор, и как мыслитель. Правда, преклонение перед греческими философами не помешало ему безжалостно охарактеризовать в Эфесе умственное убожество перипатетика Формиона, который решился в присутствии знаменитого полководца рассуждать об обязанностях военачальника и военном искусстве [Циц., Орат., 2, 13].

…Споры вокруг пунийского полководца давно утратили свою злободневность. Кости самого Ганнибала, его друзей и врагов истлели в земле; государства, когда-то спорившие о господстве над миром, погибли; уже нет ни пунийцев, ни римлян. Время позволяет теперь взглянуть на Ганнибала с более чем 2 000-летнего расстояния. Оно, беспощадно стирая все румяна и белила, обнаруживает истинные мотивы деятельности «великих» завоевателей, принесших столько кровавых жертв всегда жадному своему властолюбию. Мелкие помыслы, прикрытые громкими фразами, суетность стремлений к величию, высокомерное пренебрежение к человеческому страданию, да и к самой человеческой жизни, наглая уверенность в своем праве совершать любые злодеяния, лишь бы достичь успеха… Ненасытные властолюбцы, насильники и убийцы — такими в конце концов остаются они в памяти человечества.

Апп. Ганниб. — Appianus, Hannibalica.

Апп. Лив. — Appianus, Libyca.

Апп. Исп. — Appianus, Hispanica.

Апп. Самн. — Appianus, Samnitica.

Апп. Сир — Appianus, Syrica.

Апп. Сиц. — Appianus, Sicelica.

Апулей — Apuleius, Apologia.

Арист. — Aristoteles, Politica.

Афиней — Athenaeus, Deipnosophistae.

Вал. Макс. — Valerius Maximus, Dictorum factorumque memorabilium.

Велл. Пат. — Velleius Paterculus, Historia Romana.

Гелл. — A. Gellius, Noctes Atticae.

Демосфен — Demosthenes, Philippicae.

Диодор — Diodorus, Bibliotheca historica.

Дион Касс. — Cassius Dio, Historia Romana.

Евтропий — Eutropius, Breviarum historiae Romanae.

Знам. — De viris illustribus.

Зонара — Zonaras, Annales.

Ил. — Homerus, Ilias.

Катон — Cato.

Колумелла — Columella, Res rusticae.

Корн. Неп., Гам. — Cornelius Nepos, Hamilcar.

Корн. Неп., Ганниб. — Cornelius Nepos, Hannibal.

Ливий — Livius, Ab Urbe condita (Ливий, Сод. — Livius, Ab Urbe condita, Periocha).

Одисс. — Homerus, Odyssea.

Орозий — Paulus Orosius, Historiae adversus paganos.

Пап. P. — Papyrus Rylands.

Плиний — Plinius, Naturalis Historia.

Плут. Апоф. — Plutarchus, Regum et oratorum apophtegmata, Scipio lunior.

Плут. Деян. Римл. — Plutarchus, Acta Romanorum.

Плут. Кат. — Plutarchus, Cato Maior.

Плут. Лук. — Plutarchus, Lucullus.

Плут. Марц. — Plutarchus, Claudius Marcellus.

Плут. Пирр — Plutarchus, Pyrrhus.

Плут. Пиф. — Plutarchus, De Pythiae oraculis.

Плут. Фаб. — Plutarchus, Fabius Maximus.