Лев Волохонский - По понятиям. Происхождение современной общественной морали

Преступный мир, в современном понимании, в России сложился к концу XIX века. Он был жестко структурирован, иерархичен и высоко профессионален. Структура группировок отличалась от современной примерно как трейд-юнион от синдиката.

Современная преступная группировка организована по территориально-производственному принципу. В неё входят люди разных нужных специальностей: политики, банкиры, менты, прокуроры, мошенники, бандиты, киллеры и т. д.

Дореволюционный преступный мир структурировался исключительно по профессиональному принципу. Наиболее развитыми трейд-юнионами, или скорее гильдиями, были: марвихеры (карманники), шнифера (ворующие из магазинов), домушники (квартирные воры), городушники (специализирующиеся на открытых кражах в магазинах), конокрады и шулера (карточные игроки).

Нормы и правила были простые и касались обычных для преступного сообщества вопросов: сферы влияния, справедливый делёж, иерархия, наказания за крысятничество 3 3 крысятничество— воровство у своих , предательство и т. д. и т. п.

Каждая гильдия имела свой общак. Единого общака 4 4 общак – нелегальный фонд взаимопомощи, воровская касса не было.

Криминальные элементы, тяготеющие к насилию, по большей части, вливались не в преступный мир, а в революционное подполье.

У преступного мира насилие было не в чести, а убийства вообще чем-то экстраординарным.

Отношения с ментами были взаимно-уважительными: « наше дело воровать, их дело – ловить».

То же самое и в тюрьме, и на этапе, и на каторге. Работать было не в подляк, а авторитетные зеки, которых называли Иванами, как правило, были старшими по камере, по этапу, по работе. То есть были бригадирами, нарядчиками и т. п. – по послереволюционным понятиям – суками. Через них шли контакты с властями и с волей.

Надо отметить, что после ВОСРа преступный мир постигла судьба всех остальных сословий России. Он исчез вместе со своими понятиями и их носителями. Уцелевшая часть элиты, как и все прочие, ушла в эмиграцию. В новых условиях новые люди образовали новые структуры и установили новые нормы поведения. Уникальный воровской закон и возникшие на его основе понятия был создан совершенно новым сословием, которое могло возникнуть лишь в уникальных условиях совдепии.

Февральский переворот открыл тюрьмы, а последовавший за ним октябрьский коренным образом изменил криминальную ситуацию на территории Российской Империи.

Из обращения Собора ко всему православному русскому народу:

«… Люди всех званий и состояний стремятся использовать народную беду для лёгкой наживы. Изо дня в день возрастает дерзость грабежей. Захват чужого добра провозглашается как дозволительный. Люди, живущие честным трудом, становятся предметом глумления и хулы. Забывшие присягу воины и целые воинские части бегут с поля сражения, грабя мирных жителей и спасая собственную жизнь…»

Церковные Ведомости №36—37, август 1917 года.

1917 г. Из писем крестьян Учредительному Собранию:

(Не позднее 31 декабря 1917 г.)

«… При батюшке царе ничего не было, а теперь каждый день убийства, грабеж и жаловаться некуда. Зато теперь – свобода, подохнуть бы всем, кто это выдумал.

Прошу передайте батюшке Николаю привет. Мы за него молимся, чтобы он встал на престол».

ГАРФ, ф. 1781, оп.1, д.20, л. 2 – 2 об. Подлинник, рукопись.

Не позднее 31 декабря 1917 г.

«… Прошу отметить эти слова. При выборах все добивались свободы слова – кто что хочет говорить. Я и другие, много нас, хотим голосовать за батюшку царя Николая, при котором нас бедняков никто не трогал и все было доступно и дешево, и хлеба было много, а теперь при новом вашем правительстве одни грабежи да убийства и насилия, и жаловаться некуда, и делает все солдатня. Неужели батюшка царь не вернется к нам? Господи, вразуми народ и верни нам защитника царя…»