АБ МИШЕ: ЧЕРНОВОЙ ВАРИАНТ

<...>

Повсюду евреи выказывали необыкновенную стойкость... <...> Один ученый старец Самуил бен-Иехель, став посреди реки, зарезал своего сына, цветущего юношу, и произнес над ним благословение, установленное при резке животных; юноша ответил: аминь! – и испустил дух. Затем старик передал нож синагогальному служителю, и тот таким же способом зарезал его. Стоявшие на берегу евреи с криком: “Слушай, Израиль - Бог един!” бросились в воду и утонули. В общей сложности перебито во всех прирейнских городах, от мая до июля 1096 г., около двенадцати тысяч евреев [6, с. 18-20].

С. ЛОЗИНСКИЙ ( Изгнание евреев из Испании, ХV век ):

Как обычно в дни величайшего испытания, религиозный подъём охватил широкие еврейские массы; мученическая смерть мало кого устрашала; с негодованием отвергалась мысль об измене старой вере...

...они покинули страну, в которой поселились... раньше своих притеснителей, в день девятого аба (2 августа), в роковой в истории еврейского народа день - день поста и траура в память двукратного падения Иерусалима и разрушения храма.

...все дороги... были запружены тысячами и десятками тысяч людей; кто мог держаться на ногах, шел пешком, женщины, старики и дети ездили либо в повозках, либо верхом на мулах и ослах. Впереди шли раввины, своим молитвенным пением ободряя павших духом... ...крики отчаяния евреев сливались с радостным кличем многих христиан... Богатый помогал бедному, и, по мере сил, каждый облегчал другому переносить трудности пути... [8, с. 152-153].

Н. КОСТОМАРОВ (Восстание украинцев под началом Хмельницкого против Польши, XVII век):

...всего неумолимее поступали возстанцы с иудеями... “Свитки закона были извлечены из синагог; казаки плясали на них и пили водку, а потом клали на них иудеев и резали без милосердия; тысячи младенцев были бросаемы в колодцы и засыпаемы землею” [очевидец].

В Ладыжине... козаки собрали несколько тысяч иудеев, связали их, положили на лугу и стали говорить им: “Зачем упорствуете?.. Веруйте в нашего Бога...” <...> Иудеи отвечали: “ <...> Наш Бог есть единый царь неба и земли...”.

После такой речи козаки начали их резать и истребили всех, не щадя ни пола, ни старости, ни молодости.

Подобные сцены совершались, говорит современник, в каждом городе и местечке...

[В Тульчине] “Иудеи, видя последний час свой, - как выражается современник, - защищались отчаянно... даже женщины отбивались от козаков, обороняя детей”. Эта бойня продолжалась три дня... “Три тысячи погибло тогда иудеев - говорит современник - под ужаснейшими муками, какие только может выдумать варварство: козаки кололи их гвоздями, жгли, рубили, били дубьем”.

...особенно выказывались загоны Половьяна и Морозенко. О первом осталось предание, что когда ему случалось поймать панну или жидовку, то он сдирал у ней с шеи полосу кожи и говорил, что это ей козаки подарили алую ленту (червону стричку)...

Козаки овладели Заславлем ночью, перебили католиков, а над жидами потешались несколько времени: они их запихали в топленые печи и медленно мучили жаром [9, т. 1, с. 318- 326; т. 2, с. 183].

Язычники, католики, православные... Палестина, Германия, Испания, Украина... Первый век, одиннадцатый век, пятнадцатый, семнадцатый...

А может быть, не надо так мрачно? Дикая древность, глухое средневековье - Нерон, Борджиа, Варфоломеевская ночь, конкистадоры в Америке... Лихие времена - одним ли евреям доставалось? Но кому когда, а евреям - всегда, кому где, а евреям - везде. Черная какая-то традиция сложилась...

Н. КОСТОМАРОВ (восстание Хмельницкого):

...взяли Канев: со всех иудеев посдирали с живых кожи. “Таков был их козацкий обычай”, говорит летописец [9, т. 1, с. 321].

Обычаи - живучи. Во время гражданской войны 1918-1920 гг. на Украине от погромов погибло более 200 тысяч евреев, около миллиона избито, ограблено, изувечено [10, с. 22].

Б.ЛЕКАШ:

Зеленый [главарь банды] заполнял колодцы живыми евреями и ставил вокруг стражу, чтобы предсмертная агония продолжалась подольше.

Он вырезывал у женщин груди, а беременным распарывал саблями живот. У мужчин отрубал половые органы и прокалывал глаза [10, с. 84].

Возможно, в те минуты в Кавендишской лаборатории Резерфорд расщеплял атом. Век-то на дворе - двадцатый. Прогресс...

Вождя украинских громил Петлюру убил в 1926 году в Париже мститель - одесский еврей Шварцбард. Суд присяжных оправдал его. Время справедливости - двадцатый век, его с колыбели пестовали правдолюбцы. Россия - окраина цивилизованной Европы, но и там только тронь беззащитный, не ощетинившийся собственным государством народ - набатом гремит праведный гнев заступников.