Франц Верфель - Сорок дней Муса-Дага

Карен Иеппе — общественная деятельница, всю жизнь посвятившая детям, оставшимся сиротами после геноцида, работала в приюте.

Редиф (турецк.) — запасные войска, а также резервист.

Агасфер, или Вечный Жид — герой многочисленных средневековых сказаний, еврей-скиталец, осужденный богом на вечные скитания за то, что не дал Иисусу Христу, несшему тяжелый крест, отдохнуть на пути к месту распятия, на Голгофу.

Парки — богини судьбы в римской мифологии.

Сибиллы (сивиллы) — в греческой мифологии прорицательницы, в экстазе предрекавшие будущее, чаще всего бедствие.

Энджюмен (турецк.) — комиссия, комитет, совет.

Шарль Луи Филипп (1874–1909) — французский писатель-реалист, одна из предтеч новой демократической литературы Франции XX века, «социалист теоретически и преданный друг трудящегося люда» (Луначарский).

Кассандра — в греческой мифологии дочь Приама и Гекубы. Домогавшийся ее любви Аполлон наделил Кассандру даром провидения, но Кассандра отказалась ответить ему взаимностью, и Аполлон в отместку ей сделал так, что ее слова перестали приниматься всерьез и предсказаниям ее никто не стал верить. Трагический образ Кассандры, вещающей в пророческом экстазе страшные видения будущего, нередко использовался в произведениях греческих трагиков и в более поздней литературе.

Иоанн Богослов — согласно христианским легендам — один из апостолов, ученик Иисуса Христа. По одним версиям, убит в 60-х годах I века, по другим — дожил до рубежа I–II вв. Церковь приписывает ему ряд сочинений Нового Завета — 4-е евангелие, три послания и Апокалипсис.

Комитет единства и прогресса, — политический орган младотурецкой партии Иттихат.

Initiation (фр.) — посвящение, инициация.

Брусса — некогда резиденция турецких султанов.

Агапы — «вечери любви» — в первые времена христианства общие ужины в память о последней вечери Христа.

Улемы (араб.) — мусульманские ученые богословы и правоведы.

Шейх-уль-ислам (араб., букв. — старейшина ислама). В странах ислама почетный титул видных богословов (улемов). В Турции с середины XVI века по 1924 год — глава мусульманского духовенства, назначавшийся султаном.

Dolce far niente — (итал.) «сладостное ничегонеделание».

Агафангел, или Агатаигехос — выдающийся армянский истерик V века, автор «Истории Армении», в которой излагаются подробности обращения армян в христианство. Существуют старинные переводы и версии его «Истории» на греческом, арабском, эфиопском языках, в XVIII веке «История» Агатангехоса была переведена на латинский язык, в XIX — на итальянский, шведский и французский, в XX веке — на португальский и русский языки.

Couserie — непринужденная беседа (франц.).

Conversation — разговор (франц.).

Кавас — мусульманские стражи, облеченные полицейской властью, которые в Турции для безопасности приставляются к дипломатическим работникам и высшим турецким сановникам

Point d’honneur — вопрос чести (франц.)

«… как Эвридика в аид…» — согласно греческой мифологии жену певца Орфея Эвридику во время прогулки ужалила змея и она умерла. Чтобы вернуть любимую жену, Орфей спустился за ней в аид — царство мертвых. Там он растрогал своей игрой на лире и пением владыку царства мертвых Аида и он разрешил вывести Эвридику наверх, па землю, однако при условии, что Орфей не взглянет на жену прежде, чем придет в дом. Орфей нарушил это условие и Эвридика вновь сошла в аид.

Expressionismus. Aufzeichnen и Erinnerungen der Zeitgenossen S. 59, herausgegeben von Paul Raabe.

Werner Braselman. Fr. Werfel. Dichtung u. Deutung. Emil Muller Verlag. Wupperfal, 1960, 99.

Franz Werfel. Menschenblick. Ausgewahlte Gedichte Aufbau — Verlag Berlin u. Weimar. 1967, s. 138.

Эрнест Хемингуэй. Избр. произв. в 2-х томах ГИХЛ, Москва, 1959 г. т. 1, стр. 47.

Ниобея (Ниоба) — в греческой мифологии жена фиванского царя Амфиона. У Ниобеи было многочисленное потомство — двенадцать детей, и она похвасталась ими перед Лето (Латоной), у которой было всего двое детей — Аполлон и Артемида. Оскорбленная Лето подговорила Аполлона и Артемиду и они стрелами уничтожили детей Ниобеи. Ниобея от горя и тоски по погибшим детям окаменела. К сюжету о «страданиях Ниобеи», вошедших в поговорку, обращались многие авторы.