Роберт Грейвз - Собрание сочинений в 5-ти томах. Том 5. Золотое руно

АТАЛАНТА , в греческой мифологии знаменитая аркадская красавица, охотница. А. принимала участие в охоте на калидонского вепря и получила от Мелеагра шкуру убитого зверя. Добивавшимся ее руки А. предлагала состязаться в беге и всех, кого обгоняла, пронзала копьем. Гиппомен хитростью одержал победу: во время бега он бросил на землю три золотых яблока, поднимая их, А. отстала и проиграла состязание. На этот сюжет картина Рубенса, опера Генделя.

АТАМАНТ , сын Эола, мифический правитель Фив. Убил собственного сына от Ино Леарха.

АФИНА , также А. Паллада (дева), вечно девственная богиня (А. Парфенос с культовым храмом Парфеноном в Афинах), дочь Зевса. Согласно мифу, царь богов проглотил свою супругу океаниду Метиду, беременную А. Гефест расколол голову Зевса ударом молота, и на свет появилась Афина в полном снаряжении (изображение на восточном фронтоне Парфенона). Существует мнение, что А. как божество имеет догреческое происхождение. В частности, ее воинственный характер и снаряжение — шлем, копье, щит и эгида — заимствованы у богини войны и города эпохи бронзы, т. е. из той эпохи, к которой примыкал раннегреческий культ А. Победив в споре с Посейдоном, А. стала покровительницей афинского народа и даровала ему священное дерево — маслину (изображение на западном фронтоне Парфенона). Как А. Полиада она покровительствовала и другим городам (например Приене) и почиталась как богиня-победительница (например, в Пергаме). А. принимала участие в борьбе богов с гигантами и покровительствовала многим греческим героям (Диомеду, Одиссею, Гераклу). А. покровительствовала также развитию ремесел и охраняла их. Как богиня мудрости и разума А. покровительствовала наукам (статуя А. из Пергамской библиотеки). Она научила людей обуздывать коней и запрягать быков, строить и управлять колесницами (как опытная участница поединков колесниц). А. передала людям искусство строить корабли, научила женщин прясть и ткать, даровала жителям земли флейту, законы и учредила ареопаг. Функции, которые исполняла богиня, отражали общественный и социальный статус ее почитателей. Так, очевидно при Писистрате, она стала покровительницей Афин, ремесленников и отдельных ремесел. В период правления Перикла произошло ее превращение в богиню мира (например, статуя А. Лемнии). Ее культовыми животными были сова (отсюда прозвище «совоокая») и змея, а священным деревом — маслина. В Риме с А. отождествляли Минерву. Пергамский ренессанс образа А. в эллинизме явился выражением притязаний атталидов по отношению к классическому наследию (изобретение А. на фризе Пергамского алтаря). Об А. - живописные полотна Боттичелли и Рубенса, комедия Г. Сакса «Паллада и Венера».

БОГИНЯ-МАТЬ , неотъемлемый персонаж всех индоевропейских религий. В восточных религиях на первый план выступает социальный аспект (матриархат) ее функции (Иштар, Астарта, Анат, Исида). В греческой и римской религиях основной в культе Б.-м. (Афродита, Артемида, Деметра, Гея, Персефона, Теллус, Матер Матута, сирийская Дея Дия) была витальная функция (любовь, рождение, плодородие). Подчеркнуто оргинастические формы их культ стал принимать в более поздний период, когда в религиозных представлениях ведущее место заняли не богини, а царящие на небе боги.

ГАДЕС , совр. исп. г. Кадис; др., основанная, возможно еще в 1100 г. до н. э. тирская колония. Располагалась на о-ве (в настоящее время слившемся с материком), недалеко от гибралтарского пролива и выхода в Атлантический океан. На другом из островов находился римский Г. Город был важнейшим центром атлантического судоходства и добычи серебра в Тартессе. До римского господства (2-я Пуническая война) Г. был полностью зависим от Карфагена. Опустошенный в поздней античности, снова приобрел значение лишь в VIII в. н. э. при господстве арабов. Г. - родина римского писателя Колумеллы.

ГЕКАТА , дочь титана Перса, божество карийского происхождения, чей культ распространился в Греции, особенно среди простого народа. В «Теогонии» Гесиода — богиня всеобъемлемой власти, готовая оказать помощь. Она считалась богиней колдунов и привидений, которые наводили ужас по ночам, скитались в сопровождении собак и призраков. Г. была признана богиней луны, держалась в местах погребений и на перекрестках; стала отождествляться с Артемидой и богиней подземного царства Персефоной. Ей приносили в жертву еду и собак, ее атрибутами были факел, бич и змея.