Анатолий Агарышев: Гамаль Абдель Насер

Одновременно с кампанией, развернутой против левых сил, реакция снова повела яростные атаки на Советский Союз, утверждая, будто январскими событиями руководила «рука Москвы». Египетская реакция подготавливала, таким образом, социально-политическую почву не для того, чтобы ликвидировать причины недовольства египетского населения, а чтобы настежь распахнуть двери перед иностранным капиталом. На эти же цели, как показали события, была направлена и деятельность правительства в решении ближневосточной проблемы.

Расплачиваться за эту клевету и за «помощь» США в деле урегулирования арабо-израильского конфликта приходится египтянам своими национальными интересами, независимостью. Набившие руку антисоветчики типа Аминов, Мусы Сабри или Ихсана ибн аль-Кадуса уже не удовлетворяли спроса вершителей американской политики. Они желали убедиться, что антисоветский курс Садата — не тактика. Они хотели, чтобы антисоветские заявления делались устами официальных лиц. На страницах вновь созданного журнала «Октобер» появились «Мемуары» самого президента Садата. В них содержались откровенная ложь, фальсификация и клевета в адрес Советского Союза. Как отмечала газета «Правда», это была «клевета на многолетнее советско-египетское дружеское сотрудничество, грубо искажающее позицию Советского Союза в отношении Египта и жизненных проблем его народа», «фальсификация истории героической борьбы египетского народа под руководством президента Насера и после его кончины за свою свободу, независимость, за переустройство общества на новых началах».

Автор пытался внушить читателям мысль, будто Советский Союз не оказывал Египту эффективной помощи в борьбе против израильской агрессии, отказывал ему в оружии. Однако о том, какую огромную помощь оказал Советский Союз Египту в борьбе против израильских агрессоров, хорошо известно не только арабским народам, но и их врагам.

Прошло совсем немного времени, и Садат «забыл» об этом. Он «забыл» даже, что Национальное собрание Египта приняло специальную резолюцию с выражением благодарности Советскому Союзу за помощь, оказанную в Октябрьской войне 1973 года Египту.

В марте 1976 года Садат пошел на одностороннее расторжение советско-египетского Договора о дружбе и сотрудничестве и закрытие ряда советских учреждений в Каире и Александрии. Эти недружелюбные акции были предприняты, чтобы заверить израильских сионистов и их американских хозяев в том, что они не зря сделали ставку на А.Садата.

В октябре 1976 года СССР предложил свой план мирного урегулирования на Ближнем Востоке. «Путь к решению ближневосточной проблемы, — и мы об этом говорили много раз, — заявил Л.И.Брежнев 18 января в Туле, — лежит через Женевскую мирную конференцию по Ближнему Востоку». За созыв Женевской конференции высказывалась также XXXI сессия Генеральной Ассамблеи ООН. Казалось, путь для мирного урегулирования ближневосточного конфликта открыт. Этот вывод можно сделать и из совместного Советско-американского заявления по Ближнему Востоку.

Однако израильские агрессоры стали чинить новые препятствия на пути к мирному урегулированию. Они заявили, что категорически отказываются сесть за стол переговоров вместе с представителями ООН и не пойдут на создание независимого палестинского государства.

События показали, что появления на карте Ближнего Востока палестинского государства не желают не только израильские сионисты, но и арабская реакция.

Египетское руководство встало вскоре на путь беспринципных сепаратных сделок с израильскими агрессорами.

Планы американского «урегулирования» показывают, что США намерены сделать Израиль доминирующей силой на Арабском Востоке. Для того чтобы Израиль смог успешно осуществлять на Ближнем Востоке свои империалистические цели, американо-израильский план предусматривает вывод Египта из игры, его изоляцию в арабском мире и капитуляцию.

Поездка Садата в Израиль убедила арабов, что он пошел именно по этому пути, а его последующие шаги — что он готов сам участвовать в империалистических планах США и Израиля, в частности в Африке. Как писал израильский журналист Боаз Афарон, призыв Садата: «Давайте станем одной семьей», сделанный в Иерусалиме, — это призыв в участию в американской игре. Он означает создание блоков и распределение сфер влияния. Он означает, что, сделав определенные уступки, мы сможем стать соучастниками Египта в игре. Так, например, сферы влияния могут быть распределены следующим образом: сфера влияния АРЕ в Африке, Израиля — в Азии. На основе этой доктрины Египет не должен вмешиваться в палестинские дела.