Поньон Э. Повседневная жизнь Европы в тысячном году. М.: Молодая гвардия, Палимпсест, 1999.
Уваров П. Французы XVI века: взгляд из латинского квартала. М.: ЭМКО, 1994.
Французские короли и императоры. Ростов н/Д.: Феникс, 1997.
Хёйзинга Й. Осень средневековья. М.: Наука, 1988.
Человек XVI века. Сб. статей. М.: ИВИ РАН, 2000.
Шевалье П. Генрих III: Шекспировский король. М.: Терра, 1997.
Шкуратов В. А., Бермант О. В. Советская массовая культура как случай письменной цивилизации // От массовой культуры к культуре индивидуальных миров: Новая парадигма цивилизации. М., 1998. С. 356–382.
Эрланже Ф. Генрих II. СПб., 2002.
Fleury М., Erlande-Brandenburg Av Babelon J.-P. Paris de Lut£ce а Beaubourg. Paris: Flammarion, 1974.
Petitfils J-Ch. Le veritable d’Artagnan. 2me ed. P.: Tallandier, 1999.
Simon J. La Religion naturelle. Paris: Hachette, 1866.
Bouvier-Ajam М. Dumas au travail et dans sa vie // Europe. 1970. № 490–491. P. 6.
Циммерман Д. Александр Дюма Великий: Биография. Кн. 2. М., 1996. С. 288.
Fernandez D. Les douze muses d’Alexandre Dumas. Paris: Grasset, 1999. P. 18–19.
Белехов Ю. Н. Использование творчества А Дюма и Ж Верна в личностно-ориентированной психотерапии подростков // Александр Дюма в России. М., 1966. С. 16.
Буянов М. И. Дюма в Дагестане. М., 1992. С. 24.
Подробностям биографии Дюма и его «Мемуарам» посвящено исчерпывающее биографическое исследование Клода Шоппа: Schopp C. Alexandre Dumas. P.: Fayard, 2002. (Существуют также более ранние издания.)
Мору а А. Три Дюма. М., 1986. С. 300.
Фернандес Д. Цит. соч. С. 19.
Моруа А Цит. соч. С. 171.
Хёйзинга Й, Осень средневековья. М., 1988. С. 324.
Там же. С. 324.
Дюма А. История моих животных. Собр. соч. в 50 т. Т. 40. С. 556–557.
Моруа А. Цит. соч. С. 154.
Simon J. La religion naturelle. 6me 6d. P., 1866. P. 134.
Там же. P. 139–140.
Там же. Р. 160.
Там же. Р. 142.
Simon J. La religion naturelle. 6me ed. P., 1866. P. 155.
Там же.
Моруа А Три и Дюма. М., 1986. С. 213–217.
Белехов Ю. Н. Использование творчества А. Дюма и Ж. Верна в личностно-ориентированной психотерапии подростков // Дюма в России. М., 1996. С. 15–17; Фонарев И. А. Этическое взросление подростков и романы Александра Дюма. Там же. С. 115–117.
Schopp С. Viva Garibaldi! P.: Fayard, 2002.
Циммерман Д. Цит. соч. Т. 2. С. 25.
Буянов М. И. Дюма в Дагестане. М., 1992. С. 25.
Там же. С. 66.
Там же. С. 75.
Carre J. М. Voyageurs et öcrivains fran?ais en Egypte. Vol. 1. Le Caire, 1932.
Пиотровскии M. Б. Послесловие // A. Дюма, А Доза. Путешествие в Египет. М., 1988. С. 274.
Там же.
Там же. С. 275.
Циммерман Д. Цит. соч. Т. 2. С. 108–109.
Моруа A. Три Дюма. M., 1986. C. 197.
Моруа A. Три Дюма. M., 1986. C. 197.
Циммерман Д. Цит. соч. Т. 2. С. 20.
Fleury М. Erlande-Brandenburg А, Babelon J.-P. Paris: De Lutece a Beaubourg. P.: Flammarion, 1974. P. 28.
Там же. Р. 29.
Там же.
См. роман «Изабелла Баварская».
См. роман «Двадцать лет спустя».
Подобно многим европейским путешественникам, посетившим Россию и Кавказ в XIX веке, Дюма называл татарами многие тюркские народы, имени которых не знал.
Подробнее о родителях и предках Дюма см. главу шестую.
Мартен-Фюжье А Элегантная жизнь, или Как возник «Весь Париж». М., 1998. С. 94.
Эрбе М. Луи-Филипп // Французские короли и императоры. Ростов н/Д., 1997. С. 509.
А. Барбес (1809–1870) — французский революционер-демократ, соратник Бланки. В 1839–1848 годах сидел в тюрьме и лишь благодаря заступничеству герцога Орлеанского не был казнен.
Циммерман Д. Цит. соч. Т. 2. С. 134.
Яркое А. Я. Поединок в романах Александра Дюма // Дюма в России. М., 1996. С. 122.
Petitfils J.-Ch. Le veritable d’Artagnan. 2me ed. Paris: Tallandier, 1999. P. 46–47.
Некоторое сожаление приличествует тому, кто приносит жертву [Господу] (лат.).
Губер П. Мазарини. М., 2000.
Эпименид — полумифический древнегреческий жрец, ПОЭТ И философ, по преданию, заблудившийся в пещере и проспавший там 57 лет. Проснувшись, он не сразу осознал, что живет уже в совсем другом времени.
Читать дальше