-С жертвы начинается все лицемерие мира. И вот лицемерие это достигло таких размеров, что никто уже не знает, что правильно и что нет. Тысячи судей и законников разбирают это, а тех, кто проник в глубины человеческого лицемерия, называют мудрецами. А все началось с жертвы. Помните: тот, кого вы называете своим учителем, не приносит жертв и не требует их от вас. Помните, что бы ни случилось в будущем: я никогда не приносил жертв! Я делал все только ради свободы! Своей свободы.
-Я понял, учитель, - повторяет Матфей. - Без лицемерия.
-Без жертвы, чтобы не пришлось тебе потом пожалеть о ней и не попросить за нее награды. Я награды не дам.
Иоанн наклоняется к Иакову и шепотом говорит: “Понял? Лицемерам награды не будет”. Он не слышит уже Иисуса, он слышит только Мессию. Перед ним не человек, который учит свободе и стремится само это учение о свободе сделать свободным от назидания, перед ним царь, дающий и забирающий награды.
Матфей понял главное для себя сейчас: никто не требует, чтобы он бросил свою таможню без оглядки. Он волен поступить с нею, как считает нужным. Корысть - так корысть, похоть - так похоть.
-Мне придется, сейчас же отправиться в город и заняться своими делами, - объясняет он, извиняясь лишь в смысле вежливости перед своими друзьями. - Я покину вас. А вечером я созову гостей на прощальный ужин.
-Так ты не пойдешь с нами к Петру? - спрашивает тут же Иоанн.
-Я бы хотел, но теперь не получится. Передайте ему, пожалуйста, мои извинения и добрые пожелания, если мы больше с ним не увидимся.
-Увидитесь.
Глядя на самодовольную улыбку Иоанна, Матфей с приятным удивлением спрашивает:
-Братья тоже идут с нами?
-Я почти уверен в этом, - отвечает юноша.
-Что ж, я буду рад их компании. А теперь извините меня, я должен идти. Увидимся вечером.
Матфей начинает немного суетливо собираться, выстраивая в уме план своих действий с целью срочной продажи таможни. Он и раньше задумывался о том, чтобы продать ее и переехать в Декаполис. Лень и жадность удерживали его. Но теперь ему уже кажется, что все сложилось очень кстати. Пора продать свою должность другому откупщику пошлин, - и очень, быть может, вовремя именно сегодня, когда в Галилее стало неспокойно. Сикарии разъезжают по этой земле и убивают мытарей чуть ли не каждый день. Закхей, владелец постоялого двора в Капернауме, наверное, не откажется по случаю срочности задешево перекупить у него должность вместе с домом. Придется поторговаться. Но что делать со всем остальным имуществом? Пронырливый Закхей даст за него гроши. Матфей с сожалением оглядывает свой дом. Иисус освободил его от необходимости фальшивить, и он искренне сожалеет:
-Столько добра я в этом доме накопил! Теперь все пропадет. И времени не осталось, чтобы перевезти все это в Декаполис.
Возможно, это намек со стороны мытаря. Если бы ему дали один день, он отвез бы свое имущество к матери на сохранение. Мебель, посуда, съестные припасы - ему их по-человечески жаль.
Иисус его понимает и с улыбкой говорит:
-Хочешь послушать притчу, Матфей?
-Охотно, учитель.
-У одного богача был неверный управляющий. Вызвал его господин к себе и потребовал отчета во всех доверенных ему делах. Понял управляющий, что завтра он лишится своей должности и дохода. И придумал он, как приобрести ему новых друзей. Стал он звать всех должников своего господина и переписывать их долговые расписки. Кто был должен сто мер масла, стал должен пятьдесят. Кто занимал двадцать мешков муки, теперь остался с половиной. Так управляющий приобрел себе много друзей, и когда он оказался в нищете, приняли они его в дома свои. Так приобретай себе друзей, Матфей, пока не поздно.
Мытарь некоторое время колеблется и соглашается.
-Я так и поступлю. Уж лучше получить благодарность, чем медный грош. Уж лучше “спасибо”, чем нечего.
-Именно так.
Матфей идет в свою комнату и достает из тайника часть своего золота, спрятанного на черный день. Другая часть его запасов хранится у матери в Декаполисе и у местных ростовщиков. Эти деньги он также намеревается оставить ростовщику. Это его собственные сбережения, но почему-то, проходя через трапезную мимо своих друзей с мешком денег, он чувствует себя вором.
-Не нужно ли вам что-нибудь в городе, учитель? - спрашивает он, готовый на самый щедрый подарок.
-Спасибо, Матфей. Как будто - нет.
И Иуда отрицательно качает головой на его вопрос, и сыны грома пожимают плечами. Никому ничего не нужно. Матфей даже начинает сердиться. В какую славную компанию он попал! Никому ничего не нужно! И решает назло сделать всем подарки.
Читать дальше