Анатолий Фоменко - Введение в новую хронологию. Какой сейчас век?

«Скалигеровский учебник» не содержит никаких неожиданных дубликатов, начиная с середины XIII века н. э. и ближе к нам. На интервале 900-1300 годы н. э. фантомные дубликаты уже присутствуют, например, блок С . См. рис. 4.32. Его средневековый оригинал, а именно, — империя Габсбургов, — расположен выше 1300 года н. э. В частности, часть «скалигеровского учебника», описывающая период 900-1300 годы н. э., является «суммой», склейкой двух хроник: некоторой реальной хроники, описывающей реальные события 900-1300 годов н. э. (вероятно, эта хроника была довольно скудной), и реальной хроники, описывающей события эпохи Габсбургов 1300–1600 годов.

Глобальная хронология Европы была в основных чертах создана в конце XVI — начале XVII веков, в работах И. Скалигера и Д. Петавиуса. И именно здесь, — что очень важно, — заканчивается последний период С , «опустившийся» вниз при хронологических ошибках и породивший «в древности» фантомные дубликаты. См. буквы « С » на скалигеровской хронологической карте, рис. 4.32. Повторим еще раз, что вся скалигеровская хронологическая карта — это, в действительности, слоистый документ. Многие события, считаемые сегодня «древними», в действительности слагаются из нескольких более поздних средневековых событий, описанных в опустившихся вниз летописях С 2, С 3, С 4 , наложенных на летопись С 1 . Применение описанных эмпирико-статистических методик к периоду 1300–1900 годы н. э. никаких существенных фантомных дубликатов на этом интервале не обнаружило. Это указывает на достоверность в целом хронологической схемы 1300–1900 годов. «Скалигеровский учебник» возник из более короткой хроники С 1 (или хроники С 0 ) в результате как ненамеренных хронологических ошибок, о которых будет рассказано далее, так и, вероятно, в результате намеренного искажения хронологии средневековой истории. О причинах таких намеренных искажений средневековой истории см. наши книги [416], [429] — [438].

Разложение «скалигеровского учебника по истории» в сумму четырех коротких летописей дает предварительный ответ на следующие два фундаментальных вопроса:

1) какова была реальная история, и

2) как и почему получился из нее «Скалигеровский учебник»?

По-видимому, реальная история, — т. е. история, описанная в дошедших до нас письменных источниках, — начинается примерно с X–XI веков н. э. и ближе к нам. Ранее X века имеются лишь весьма скудные данные, расположенные на интервале 300-1000 годы н. э. Все остальные эпохи, помещенные в «скалигеровском учебнике» ранее X века н. э., являются различными фантомными отражениями событий X–XVI веков н. э. Библейская история, — то есть события как Ветхого, так и Нового заветов, — укладывается в интервал от X века н. э. до XVI века н. э.

Указанная выше концепция авторов отличается от версии Н.А. Морозова приблизительно настолько, насколько его концепция отличается от скалигеровской. Например, по Н.А. Морозову, основные библейские события происходили в III–V веках н. э., что примерно на тысячу лет позднее скалигеровской датировки. А согласно результатам наших методик эти события происходили в XI–XVI веках н. э., что примерно на тысячу лет позднее, чем предполагал Н.А. Морозов.

В заключение приведем пример, который показывает — как обнаруженная А.Т. Фоменко система трех хронологических сдвигов помогает решать исторические загадки. Напомним, что в «Альмагесте» прямо сказано о проведении наблюдений при императоре Римской империи Антонине Пие. Сегодня этого императора историки считают «античным», правившим якобы во II веке н. э. В то же время астрономические данные «Альмагеста» явно указывают на XIII–XVI века н. э., как на эпоху окончательного завершения «Альмагеста». Однако никакого противоречия здесь нет. Обратимся к хронологической карте на рис. 32. При суммарном сдвиге на 1053 + 333 = 1386 лет император Антонин Пий оказывается в XVI веке н. э. и накладывается на период 1524–1547 годы н. э. Напомним, что скалигеровская датировка правления императора Пия такова: 138–161 годы н. э. [20].

Очень интересно, что «Антонин Пий» накладывается в точности на эпоху первых изданий Альмагеста. Первое латинское издание в 1537 году, греческое в 1538 году, «перевод» Трапезундского в 1528 году и т. д. Все это происходит при «Антонине Пие», который и назван в Альмагесте. Автор латинского издания никого не обманывал, вписывая в текст имя правителя, при котором производились наблюдения.