Иосиф Кантор - Моисей. Тайна 11-й заповеди Исхода

Люди так и сделали и два дня прошли в радостном ожидании.

На третий день, еще до того, как взошло солнце, небо над станом затянуло непроглядное облако, подул сильный ветер, вскоре закружившийся вихрем, загремел раскатисто гром, засверкали молнии, и хлынул проливной дождь.

Народ устрашился и затрепетал, поняв, что сам Господь снизошел на землю к Моисею. Творившееся вокруг было столь ужасно, что вместе со страхом в сердца людей вошла скорбь. Они решили, что Господь разгневался на Моисея и поразил его, и впали в уныние, потому что и для себя не ждали более ничего хорошего. Страх перед Всевышним был велик настолько, что никто не роптал – если и отверзались уста, то только для молитвы. И ждали они так до тех пор, пока не пришел к ним Моисей, пребывающий в превосходном расположении духа, и не принес с собой солнечный свет и покой.

– Господь наш милостив! – возвестил Моисей народу. – Он говорит вам: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, а вы будете у Меня царством священников и народом святым!»

– Все, что сказал Господь, мы исполним! – ответили Моисею люди, и по тому, как светились их лица, было видно, что они говорят искренне, от чистого сердца.

– Господь повелел вам еще в течение трех дней очищать души свои и свои тела! – продолжил Моисей. – Всем вам следует окунаться с головой в проточные воды, окунуть в них же одежды свои, и мужчины не должны прикасаться к женщинам! Я провожу посохом черту у подножия горы, и горе тому, кто попробует переступить через нее!

– Все, что сказал Господь, мы исполним! – снова ответили люди, когда Моисей закончил свои речи.

В сопровождении брата своего Аарона, его сыновей Надава и Авиуда, а также старейшин Моисей снова поднялся на гору Синай.

6 сивана 2448 года, на пятидесятый день после ухода евреев из Египта, Моисей получил от Бога заповеди, и то был день, который назвали Великим.

До прихода евреев в Ханаан, Землю Обетованную, оставалось сорок лет. Моисею и Аарону не было суждено войти туда. В Ханаан народ привел Осию, сына Нуна, преемника Моисея, имя которого Моисей изменил с Осии, что означало «спасенный», на Йехошуа [33], что означает «спасение Господне».

24 марта 1312 года до н. э.

Убитому врагу в Древнем Египте отрубали правую руку по двум причинам. Подсчет убитых врагов писцы фараона вели по отрубленным правым рукам. Кроме того, считалось, что враг, лишенный правой руки, не сможет отомстить своему убийце после смерти.

1 шем = 62,82 км.

Речь идет о Средиземном море.

Шофар – еврейский духовой музыкальный инструмент, сделанный из рога животного. В древности использовался для подачи сигналов обществу.

Анубис – в древнеегипетской мифологии бог – покровитель умерших. Изображался с головой шакала (собаки) и телом человека.

Сет – в древнеегипетской мифологии бог ярости и войны.

ל так выглядит бува «ламед».

Современная Эфиопия.

Ципора в переводе с еврейского означает «птица».

Сидон – один из древнейших городов Финикии, крупный торговый центр.

Хатхор – в древнеегипетской мифологии богиня неба, любви, красоты и веселья. Почиталась в образе небесной коровы, изображалась в виде красивой женщины с рогами.

Ра (др.-греч. Ρα; лат. Ra) – древнеегипетский бог солнца, верховное божество.

Исида – богиня женственности и материнства в Древнем Египте, одна из самых могущественных в пантеоне.

Тот – древнеегипетский бог мудрости и знаний.

Амореи (амориты) – кочевой западносемитский народ древней Передней Азии.

Мен-нефер – Мемфис.

Египетское название города Фивы.

Тинис.

Гермонтис.

Сенет – древнеегипетская настольная игра с плоскими черно-белыми палочками, выполняющими роль игральных костей, и фишками, которые передвигались по расчерченной на клетки доске.

Большой храм Рамсеса II в Абу-Симбел.

Маат – древнеегипетское божество, олицетворение закона, порядка, истины и справедливости.