Сергей Серванкос - Детские недетские думы

"Но знай то, что в последние дни наступят необычайно трудные времена. Люди будут …, лишёнными родственных чувств,…, ожесточёнными, не любящими добродетельность, …, любящими удовольствия, но не любящими Бога" (2Тимофею 3:1-5)

Митька весело забежал на второй этаж и позвонил в квартиру. За дверью долго не было никаких звуков, Митька позвонил ещё раз, предвкушая радостную встречу с дедом (по маминой линии). Через пару минут он услышал шаркающие шаги за дверью и скрежет открывающегося замка.

– Ну, кого тут чёрт принёс? – сердито бурчал дед, открывая дверь.

– Это я, дедуль! – воскликнул Митька и обнял деда.

– Привет, внучок! Ты шо один? А где родители?

– Они на базар пошли, сейчас придут.

– Ну, проходи, раз приехал, распологайся. Мы тутачи с Михалычем, соседом моим, в танчики рубимся, не хочешь с нами фашистов покрушить?

– Нет, деда, ты же знаешь, я в такие игры не играю.

– Ах, да, ваша секта не позволяе.

– Не секта, а Бог против насилия, Он не любит тех, кто любит насилие, так в Библии написано.

– Ладно, мал ещё меня учить! Не хошь грать – не грай, посиди тутача, а мы с Михалычем добьём гадов.

Митька сел на кухне и стал смотреть в окно на высокий тополь, который ракетой тянулся в небо, словно готовясь к старту на неведомые планеты. Воробьи прыгали по его веткам, весело чирикая, их озорной гомон доносился через открытую форточку.

«Почему неживое люди ценят больше живого? – думал юный мыслитель. – Я так давно его не видел, так соскучился, думал, он тоже будет рад, а ему танки дороже живого внука!»

Из соседней комнаты доносились взрывы и скрежет гусениц, а также выкрики, не всегда приличного содержания. Митьке пришлось закрыть дверь, он сел на стул и горько заплакал, впервые ему не хотелось сочинять стихи.

«Поэтому идите и во всех народах подготавливайте учеников, крестя их во имя Отца, Сына и святого духа и уча их соблюдать всё, что я вам повелел. И я с вами во все дни до завершения этой системы вещей» (Матфея 28:19,20)

Сколько себя Митька помнил, он всегда ходил с родителями в проповедь по домам. Ему нравился этот вид служения Богу, нравилось рассказывать то, что он узнал из Библии, нравилась радость, которую он испытывал после такого служения.

Но особенно ему запомнилось, то, самое первое, когда он почувствовал себя настоящим проповедником. Было это давно, Митьке только, только исполнилось пять лет, из-за маленького роста он казался ещё младше. Поэтому, когда они с отцом ходили по многоквартирному дому, почти никто не воспринимал Митьку за проповедника.

Вот и в той квартире, где случилась эта история, два молодых парня и совсем юная девушка смотрели на малыша, как на бесплатное приложение к солидному мужчине в костюме и галстуке, который что-то говорил о Боге.

Недослушав преподнесение Митькиного отца, долговязый парень с жидкой, засаленной косичкой на голове с усмешкой пробасил:

– Слушай, мужик, всё хочу тебя спросить, зачем этого малька с собой таскаешь? Матери что ли у него нет?

– Почему же нет! Есть.

– Тогда, не пойму, какая тебе от него польза? Денег вы не просите, чтобы на жалость давить, а проповедник из него никакой! Он же малёк ещё! Говорить, наверное, только научился недавно, – засмеялся долговязый.

– Я уже читать умею, – обиженно прошептал Митька.

– Ну что ж, это легко проверить: я сейчас отойду, а вы его поспрашивайте, а потом скажите, можно его назвать проповедником или нет, – сказал Митькин папа и спустился на нижнюю лестничную площадку.

– Ну что, малёк, что ты нам поведаешь? – спросил долговязый.

– А вы знаете, как Бога зовут? – смело спросил Митька.

– Конечно! Бог, – сказал долговязый и захохотал.

– Господь его зовут, – сказал второй парень.

– Нет! Иисус Христос, – вступила в разговор девушка.

– А давайте посмотрим, что Библия говорит, если открыть Исаию, главу сорок вторую и зачитаем вместе пятый стих, – он стал читать, потом спросил: – О ком здесь говорится?

– О Боге, – сказала девушка.

– Да об истинном Боге. Если прочитаем восьмой стих, то увидим, что нам говорит истинный Бог: «Я Иегова. Это моё имя, и я не отдам своей славы никому другому». Видите, как зовут Бога?

– Иегова, – пробасил долговязый, почёсывая подбородок, заросший щетиной.

– А почему важно называть Бога по имени? Давайте откроем Деяния 2:21 и узнаем об этом, – он быстро пролистал Библию на нужное место и продолжил: – Здесь написано: «И каждый, кто призывает имя Иеговы, спасётся». Так почему важно называть Бога по имени?