Древние персы, пришедшие к Магомету и объединившиеся в мусульманской вере, возрождают Иран. Древние китайцы, индусы, японцы, никогда не терявшие связь с буддизмом, сегодня уверенно идут к пику своего развития. Евреи, не забывающие свою веру, — иудаизм, укрепляют своё государство — Израиль. Они сегодня с оружием в руках защищают свои кибуцы, полностью переняв тактику у русских казаков.
Если есть носители веры в народе, те, кого слышит и видит Бог, — народ непобедим. Конечно, и Антихрист рядом. Он даже чаще демонстрирует свою силу, но, как сказал Великий князь Александр Невский: «Не в силе Бог, а в правде», а кто ему об этом сказал, о том история умалчивает. Хотя и так понятно.
Так вот, России в этом плане повезло. Есть у неё и вера Православная, и народы её исповедующие. А главное, есть у России и народ, который поставил свою жизнь на защиту этой веры и всего российского народа. Народ этот называют — казаками.
О казаках, ещё лет 10–15 назад, никто и ничего толком не знал. Учебники истории славили Петра Великого и Екатерину Великую, так как именно им партийно–хозяйственная номенклатура была обязана своим появлением, буйным ростом и расцветом. Ну а для остального народа учителя истории, после перечисления всех многочисленных заслуг императора и императрицы, а также «заслуг» их многочисленного, в основном иностранного окружения, доносили, что прокатывалась в их правление череда народных бунтов и войн, но это прорастали ростки народного самосознания, не более того.
И мы верили, что Пётр I всю Россию обустроил, все войны выиграл, а Екатерина II всю российскую интеллигенцию родила. В этот аспект «родов», правда, и писатели, и историки «соль» добавляли, утверждая, что роды были трудными, хоть сам процесс императрицей был очень любим, поэтому и интеллигенция получилась «гнилой», «сопливой», не русской, холуйской. Эта интеллигенция хоть и Вольтера читала, но ничего в его трудах не поняла.
И вдруг на прилавках книжных магазинов стали появляться книги о казаках, о православных святых. Эти книги открыли для нас многие грани неизвестной ранее жизни нашей Родины.
Как русского человека, длительное время находящегося на государственной службе, меня в этих книгах интересовал один аспект — деятельность казаков по созданию Государства Российского и Государственная служба Российского казачества. На этот интерес накладывался и свой, личный, опыт и некоторая вина за наших нынешних «государственников», которые, борясь с коррупцией, лукаво «просматривают» нетрудовые доходы, даже не сильно удалённых от «кормушки» чиновников. Эта «дикорастущая» молодёжь, которую приставили к власти, по своей сути сама выдумать ничего не могла, значит, она всю свою жизнь «слизала» с нас. Но, к сожалению, среди нас, старшего поколения, она выбрала для подражания самых худших.
На эту вину накладывалось и некоторое предчувствие, в основном идущее из опыта, которое подсказывало, что иногда хороший покой, например, такой, какой был в воинских частях во время сокращения — «кастрации», бывает хуже сильного беспокойства. Многих воинских частей просто не стало. И стало грустно до такой степени, что бывший, а, возможно, и будущий Президент Российской Федерации В. В. Путин проговорился о том, что для войны с чеченскими боевиками подготовленных солдат не могли насобирать по всей Российской армии. Поэтому отправляли мальчишек. Но и здесь ничего нового нет.
«Государственники» времён Б. Ельцина абсолютно ничем не отличались от своих коллег времён Николая II. С такими же попытками наведения порядка со стороны наиболее инициативных из них.
К сожалению, «инициативные» чиновники на Руси самые вредные, так как нарушают главные принципы бюрократии. Бюрократы, сами ничего ни открывать, ни исследовать, ни завоёвывать не должны, они должны строго хранить и учитывать то, что делают другие. А наши «инициативные» в основном отбирают и делят, ничего не храня. Поэтому мы и имеем то, что имеем.
А кто создаёт славу России? Кому Россия обязана своим могуществом? Вы скажете: «Народ!». Это правильно. Но у каждого народа есть свой авангард, у россиян авангард — КАЗАКИ.
Итак, грани государственной службы Российского казачества!
«Казачество — это поэзия русско–славянского мира. Да и где ей было развиться, как не там, куда каждый недовольный своим положением бежал пожить на просторе и где, не стеснимый ничем, он мог по–своему развиваться и изведывать свои силы».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу