Кристина Ляхова - Мастера иконописи и фрески

Здесь есть возможность читать онлайн «Кристина Ляхова - Мастера иконописи и фрески» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2002, ISBN: 2002, Издательство: Вече, Жанр: visual_arts, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Мастера иконописи и фрески: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Мастера иконописи и фрески»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

В новой книге из серии «Мастера» рассказывается о развитии иконописи и фрески в разные периоды истории искусства. Наиболее подробно освещается период итальянского Возрождения – время расцвета искусства фрески. Читатели книги познакомятся с такими европейскими мастерами, писавшими иконы и фрески, как Леонардо да Винчи, Микеланджело, Веронезе, Эль Греко, А. Дюрер. Особый раздел книги посвящен русским иконописцам и создателям росписей – Ф. Греку, А. Рублеву, Дионисию, С. Ушакову, М. Врубелю и многим другим.

Мастера иконописи и фрески — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Мастера иконописи и фрески», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Еще в Италии Рубенс создал серию архитектурных зарисовок Палаццо Генуи XVI столетия. По образцу одной из них художник построил в 1611 году собственный дом в Антверпене. Вплоть до 1618 года он занимался работой над ним, и в результате многочисленных переделок появился настоящий дворец, в котором мастер работал, устраивал торжества и принимал друзей.

Рубенс был энергичен и трудолюбив, работал очень много и упорно. Все удивлялись тому, как был насыщен делами день художника, встававшего в 5 утра и сразу после утренней мессы в храме принимавшегося за работу. Сидя за мольбертом, он слушал чтение произведений Сенеки, Плутарха, Тацита или диктовал письма, а по вечерам совершал конные прогулки и встречался с друзьями (в их числе были известные гуманисты, ученые, политики). Помимо заказных портретов и изображений друзей и близких, Рубенс создавал композиции на мифологические, аллегорические, исторические и религиозные сюжеты, писал жанровые сцены и пейзажи. Его работы проникнуты героическим пафосом; персонажи, чьи фигуры далеки от классических идеалов, запечатлены в напряжении не только физическом, но и духовном.

В творческом наследии Рубенса множество произведений, написанных для церкви. В 1610–1611 годах появился триптих «Воздвижение креста», предназначенный для антверпенского собора. Особенно впечатляет его центральная часть, проникнутая острым драматизмом. До предела напряжены мускулы десяти человек, поднимающих крест. Подобный преувеличенный драматизм вполне отвечает требованиям фламандского барокко. В то же время в композиции нет ни капли религиозного духа. Именно в таком ключе написаны многочисленные «языческие» композиции Рубенса на мифологические сюжеты («Похищение дочерей Левкиппа», 1617; «Битва греков с амазонками», около 1618–1620, обе — Старая пинакотека, Мюнхен; «Персей и Андромеда», 1620–1621, Эрмитаж, Санкт-Петербург). И тем не менее орден иезуитов, постоянный заказчик Рубенса, был удовлетворен.

Несколько по-иному трактуется религиозный сюжет в другом триптихе Рубенса — «Снятии с креста» (1611–1614), выполненном для того же антверпенского собора. Хотя движения Марии Магдалины, протянувшей руки к мертвому Христу, и Богоматери, пытающейся обнять его тело, кажутся излишне экспрессивными и слишком стремительными, композиция проникнута чувством настоящего, неподдельного горя. С поразительной убедительностью художник показал скорбь родных и близких Христа.

Бурное движение наполняет и религиозные сцены, созданные в 1618–1620-х годах («Страшный суд», «Малый Страшный суд», «Падение грешников», все — Старая пинакотека, Мюнхен). Несмотря на кажущийся хаос, композиции тщательно продуманы мастером.

В 1620-е годы Рубенс со своими помощниками выполнил ряд больших заказов европейских королевских дворов. От испанского и английского монархов он получил дворянские титулы.

В 1621–1627 годах мастер побывал во Франции, где занимался созданием полотен для украшения Люксембургского дворца. Он написал цикл картин, посвященных жизни Марии Медичи (1622–1625, Лувр, Париж).

В 1626 году умерла Изабелла Брандт, жена художника. Тяжело переживавший ее смерть, Рубенс писал: «Поистине я потерял превосходную подругу, которую я мог и должен был любить, потому что она не обладала никакими недостатками своего пола; она не была ни суровой, ни слабой, но такой доброй и такой честной, такой добродетельной, что все любили ее живую и оплакивают мертвую. Эта утрата достойна глубокого переживания, и так как единственное лекарство от всех скорбей — забвение, дитя времени, придется возложить на него всю мою надежду. Но мне будет очень трудно отделить мою скорбь от воспоминания, которое я должен вечно хранить о дорогом и превыше всего чтимом существе. Думаю, что путешествие помогло бы мне, оторвав меня от зрелища всего того, что меня окружает и роковым образом возобновляет мою боль…»

Вскоре художник действительно уехал за границу. Почти все его поездки были связаны с дипломатической деятельностью. В 1628 году он посетил Испанию, в 1629 — Англию, в 1631–1632 годах — Голландию. В 1630 году Рубенс принимал участие в подготовке мероприятий по заключению мира между Испанией и Англией. Находясь за границей, Рубенс писал заказные портреты, посещал мастерские других живописцев, покупал полотна для своей коллекции.

В 1630 году художник, которому в то время уже исполнилось пятьдесят три года, женился на племяннице Изабеллы Брандт, юной Елене Фоурмен. Этот выбор оказался удачным, со своей новой женой художник был так же счастлив, как когда-то с Изабеллой. Елена стала моделью для его портретов и многочисленных картин на античные и библейские сюжеты.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Мастера иконописи и фрески»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Мастера иконописи и фрески» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Мастера иконописи и фрески»

Обсуждение, отзывы о книге «Мастера иконописи и фрески» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x