Ирина Мудрова - Художественные течения конца XIX – середины ХХ века. 24 самых известных художника

На выставке «Союза молодежи» Малевич экспонировал наряду с неопримитивистскими произведениями картины, названные им самим «заумным реализмом» и «кубо-футуристическим реализмом». Малевич называл свое искусство «Новым реализмом» и считал его ступенью в истории художественного творчества.

Изобретенному направлению – регулярным геометрическим фигурам, написанным чистыми локальными цветами и погруженным в некую трансцендентную «белую бездну», где господствуют законы динамики и статики, – Малевич дал наименование «супрематизм». Сочиненный им термин восходил к латинскому корню suprem – «супрем», образовавшему в родном языке художника, польском, слово «супрематия», что в переводе означало «превосходство», «главенство», «доминирование». На первом этапе существования новой художественной системы Малевич этим словом стремился зафиксировать главенство, доминирование цвета надо всеми остальными компонентами живописи.

Фоном супрематических композиций является всегда некая белая среда – ее глубина, ее емкость неуловимы, неопределимы, но явственны. Супрематические композиции никого и ничего не представляют, они – порождение свободной творческой воли – свидетельствуют только о собственном чуде.

Бестелесные геометрические элементы парят в бесцветном, безвесном космическом измерении, представляя собой чистое умозрение, явленное воочию. Белый фон супрематических картин, выразитель пространственной относительности, одновременно и плоскостен, и бездонен, причем в обе стороны, и к зрителю, и от зрителя.

Российский и советский живописец, график, теоретик искусства, писатель и педагог.

Кузьма Сергеевич Петров-Водкин родился на Волге в небольшом городке Хвалынске 5 ноября 1878 года. Он был первенцем в семье сапожника Сергея Федоровича Водкина и его жены Анны Пантелеевны, урожденной Петровой. Родители, бабушки, ближайшие соседи окружали ребенка лаской. Воспоминания о доброте и сердечности домашних отношений художник пронес сквозь всю жизнь; сам же он особую привязанность всегда испытывал к матери.

Когда мальчику шел третий год, отца забрали в солдаты и послали служить в Петербург, на Охту. Вскоре туда же, к мужу, перебралась, вместе с Кузьмой, Анна Пантелеевна. Там они прожили два с половиной года. По возвращении в Хвалынск мать поступила в услужение в дом местных богачей Михайловых. В 1893 году Петров-Водкин окончил четырехклассное городское училище.

Школьником Петров-Водкин познакомился с двумя хвалынскими иконописцами – старовером Филиппом Парфенычем, у которого мог наблюдать за всеми этапами создания иконы, и жившим в скиту монахом Варсонофием. Тогда же он столкнулся и с живописцем-вывесочником, появившимся в Хвалынске. Эти встречи раскрыли перед мальчиком различные ипостаси искусства изображения. Под впечатлением увиденного Козьма сделал первые самостоятельные пробы – иконы и пейзажи масляными красками.

В 1893 году он окончил училище. Кузьма проработал лето в судоремонтных мастерских, а осенью отправился в Самару поступать в железнодорожное училище. Но провалился, в итоге он оказался в классах живописи и рисования Ф.Е. Бурова. Здесь он получил азы живописного искусства. Однако в 1895 году Буров скончался, и образование осталось незаконченным. Кузьма вернулся на родину, где ему помог случай. В Хвалынск приехал знаменитый петербургский архитектор Р.Ф. Мельцер. Он прибыл на Волгу по просьбе своей старой знакомой – помещицы Ю.И. Казарьиной, которая хотела попросить Мельцера выстроить для нее очередной особняк. Мать Петрова-Водкина, Анна Пантелеевна, работала горничной у сестры Казарьиной и показала архитектору рисунки своего талантливого сына. Мельцер был весьма поражен такой живописью и увез Кузьму Сергеевича в Петербург, где дал хорошее художественное образование в петербургском Центральном училище технического рисования Штиглица. Хвалынские купцы, в том числе и Казарина, присылали ежемесячно 25 рублей в помощь Кузьме, но тот считал это «подачкой, за которую потом нужно будет благодарить».

Свою карьеру Петров-Водкин начал с создания образа Богоматери с Младенцем на стене церковной апсиды Ортопедического института доктора Вредена в Александровском парке на Петроградской стороне. Для того чтобы перевести эскиз своей иконы в майолику, Кузьма Сергеевич направился в Лондон, где картину обработали на керамической фабрике Дультон.