Николай Коняев - Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Существует множество различных преданий о судьбе мощей святого праведного Иоанна Кронштадтского. Одну такую историю еще в конце пятидесятых годов прошлого века услышал на Пинеге писатель Федор Абрамов.

– Матросы-то ненавидели Иоанна Кронштадского, – рассказывали ему. – Когда совершилась революция, матросы ворвались в склеп на Карповке, но в склепе было пусто. Мощи отца Иоанна сюда увезли.

Видели тогда на Пинеге тройку. Колокольчик слышали, а потом вьюга налетела, и пропала тройка в снегу…

Это, конечно, легенда, но закрываешь глаза – и видишь летящую по льду Пинеги тройку, видишь летящую навстречу русской тройке революционную метель, в страшной замяти которой исчезнут и святые мощи праведного Иоанна Кронштадского, и сама тройка, и сама русская жизнь…

И перекликается исчезающая в революционной метели тройка с тройкой, которая, по преданию, могла проехать по стене, выстроенной Иоанном Кронштадтским вокруг Артемие-Веркольского монастыря, как перекликаются в своем значении и посмертные судьбы Артемия Веркольского и Иоанна Кронштадтского.

Две династии, которые столетиями правили на Руси – Рюриков и Романовых – обе завершились убиением отроков-царевичей.

Много общего и в последних правлениях этих династий – царствовании Федора Иоанновича и императора Николая II. Оба эти государя стремились возродить православную Русь – и тут даже и заботы о патриаршестве роднят их. При Федоре Иоанновиче было учреждено патриаршество, а Николай II многое делал, чтобы возродить его, упраздненное Петром I. Ну, а главное, их роднит стремление следовать православному образу жизни и в своей личной жизни. Словно для того и были эти смиренные и молитвенные правления, чтобы отмолить грехи, совершенные другими правителями, но недостаточно оказалось молитв.

Требовалось нечто большее.

И вот, точно так же, как убиенного 15 мая 1591 года в Угличе страстотерпца благоверного царевича Дмитрия встречает на небесах святой праведный Артемий, так и появление на небесах убиенного царевича Алексея Николаевича предваряет появление там святого праведного Иоанна Кронштадтского, совершившего обряд крещения царевича-мученика…

Ну, а мощи что ж? Существует пророчество самого святого, что его мощи будут утрачены и затем обретены в трудное для русского народа время…

Кто знает. Может, и не наступило еще для нас самое трудное время?

В Кронштадте, хотя здесь особенно жестоко искоренялась память о всероссийском батюшке, тоже существовало немало легенд.

Одна из них связана с фонтаном, который был устроен на месте Андреевского собора.

В 1931 году собор был закрыт, а его последнего настоятеля, протоиерея Николая Симо, духовного сына отца Иоанна, расстреляли. Целый год храм, где святой праведный Иоанн Кронштадтский отслужил пятьдесят две Пасхальные литургии, стоял пустой, и весной 1932 года его вначале подожгли, а потом и совсем снесли.

На месте собора разбили сквер и устроили фонтан. Но вскоре на удивление властей к фонтану началось настоящее паломничество людей с бидончиками. Фонтан стал почитаться как «живоносный источник Иоанна Кронштадтского».

Напуганные тем, что они сами создали новый «рассадник мракобесия», власти поспешили снести и «святой фонтан».

Удивительно теплые отношения связывали Иоанна Кронштадтского с Леушинской обителью, находящейся в Череповецком уезде Новгородской губернии.

Когда игуменья Таисия надумала строить в Петербурге подворье, то обратилась к отцу Иоанну за благословением, рассчитывая получить от него и материальную помощь.

Всероссийский батюшка благословил начинание и дал игуменье два гривенника. С этими гривенниками Иоанна Кронштадтского вскоре было приобретено подходящее для подворья место на Бассейной улице, и скоро здесь выросло трехэтажное здание с церковью во имя Святого Апостола, Евангелиста Иоанна Богослова.

Отец Иоанн очень любил служить здесь.

Интересно, что второй престол, в левом приделе храма, так и не был освещен. Говорят, что матушка Таисия устроила этот придел в ожидании прославления отца Иоанна Кронштадтского…

Тогда до этого события оставалось еще восемь десятилетий, но матушка Таисия надеялась, что это произойдет быстрее.