Почти срослась с Алассио тихая Лайгуэлья, еще сохранившая облик и атмосферу рыбачьей деревушки. Здесь внимание привлекут одетые в майолику купола на башнях барочной церкви Св. Матвея. Тур Хейердал, норвежский путешественник, этнограф и археолог, полюбил эти места, несмотря на запущенный вид, который они имели в 1958 г. Он приобрел эту крошечную деревеньку на склоне холма, образцово ее отреставрировал и надолго сделал своим местом жительства.
Это один из самых красивых небольших городков в провинции Савона. Из-за фантастически удачного месторасположения не удивительно, что во II в. до н. э. здесь был построен небольшой римский городок «Albium Ingaunum». И очень скоро он превратился в большой город. Свой современный облик Альбенга приобрела еще в Средневековье, и сейчас маленькие домики, виллы и дворцы привлекают сюда туристов со всего мира.
Одно из самых красивых мест города – это площадь Сан-Микеле, которая является центром города. Сильное впечатление производят городская ратуша и Палаццо Peloso Cepolla. Их история началась еще в эпоху раннего Возрождения.
В городе сохранился кафедральный собор в честь покровителя Альбенги, архангела Михаила с рельефами VI и VII вв. над входом и восьмиугольный баптистерий.
Вначале баптистерием назывался бассейн с прохладной водой, устраиваемый в римских термах. С появлением христианства в догматику которого входило таинство крещения, заключавшееся в ритуальном погружении в освященную воду, баптистерием стали называть ту часть храма, где обычно происходил этот обряд. Обычно она располагалась слева от входа, в специальной пристройке. С развитием христианской религии, это название закрепилось за храмами, построенными в честь Иоанна Крестителя, поскольку они прежде всего и предназначались для совершения этого обряда. В отличие от базилики, имевшей продолговатую форму, баптистерий строился как круглое или многогранное здание. Наиболее значительные баптистерии V века сохранились в Равенне.
В 1896 г. Альбенгу посетил Д. Айналов, составивший краткий обзор баптистерия и остатков мозаики внутри этого древнего памятника.
Дмитрий Власьевич Айналов (1862–1939) – российский историк искусства. Труды посвящены эстетическому и историко-культурному истолкованию византийского, русского, итальянского искусства.
В то время здание находилось в запустении. Вросшее за века в землю, покрытое изнутри плесенью, здание, тем не менее, произвело на Айналова большое впечатление.
Под аркой находятся две надписи. Айналов публикует их фрагмент, но прочитал он немного, ведь в то время мозаику покрывал слой «пыли веков» и внутри отчаянно не хватало света. Айналов заказал местному фотографу фото интерьера и мозаик, но из-за недостатка света фото вышло темным, и фотограф, желая улучшить отпечаток, процарапал контуры букв надписи иглой, еще больше испортив снимок. С трудом Айналов сделал с мозаик несколько акварелей. Сами же мозаики он датирует VI столетием и относит их возникновение к тем годам, когда Вентимилия, Варикотис и Альбигаунум были главнейшими городами греческой Лигурии. Ныне и собор и баптистерий приведены в надлежащий вид. Мозаика расчищена и закреплена, и из-под грязи открылись те ее фрагменты, что были недоступны взгляду Айналова.
В одно время с баптистерием строился и собор Св. Михаила, который приобрел свой нынешний облик в XIII в., когда его пришлось восстанавливать. Три ренессансных льва охраняют Пьяцента дей Леони за соборной аспидой.
До завоевания Римом в Альбенге жили племена ингаунов, и римляне называли город «Albium Ingaunum». Римляне захватили город в 181 г. до н. э., обеспечивая себе беспрепятственный проход в Испанию. От римлян старый город заимствовал только планировку в шахматном порядке и пересечение улиц под прямым углом, но более весомые свидетельства римского влияния хранятся в музеях Альбенги. Так, в городском музее Ингауно, расположенном на палаццо Веккио дель Комуне (XIV в.), хранятся древнеримские скульптуры и надписи. В экспозиции римского морского музея имеются уникальные находки, например, некоторая часть из 10 000 винных амфор, найденых на римском торговом судне, затонувшем у Альбенги в I в. до н. э.
Сама история находки довольно интересна: еще в 1925 г. один рыбак поднял сети, в которых запуталось несколько амфор, но весь груз удалось поднять лишь через четверть века, поскольку он лежал на глубине 40 м. Сам корабль остался пока на дне.
Читать дальше