На морском дне Камоли дайверам есть на что посмотреть. Особенно впечатляет известный Христос Бездны, брошенный в море в 1954 г. скульптором Гуидо Галлетти и посвященный морякам.
Кьявари находится между Рапалло и Сестри-Леванте на заливе Тигуллио в устье реки Энтелла. Он был заложен генуэзцами в качестве пограничного укрепления, которое должно было охранять их от Фиески, владеющих противоположным берегом реки Энтела.
Кьявари – резиденция епископа, именно поэтому здесь и находится богатая библиотека, в которой насчитывается приблизительно 50 тыс. томов книг. В Кьявари есть также галерея (с картинами генуэзских художников начиная с XV в. и до наших дней) во дворце Торрилья.
В старом городе радуют глаз многочисленные извилистые переулки и живописные своды арки в стиле «портика нери».
Своего расцвета городок достиг лишь в Средние века. Он стал перевалочным пунктом и был хорошо укреплен. Здесь построили крепость и городскую стену, которые вызывали восхищение у путешественников уже в XVI в. Но стены были снесены в XVIII в., поскольку они мешали росту города, строительству новых дворцов и зданий. По пути в Кьявари, на берегу моря между Портофино и Сестри-Леванте, есть церковь Мадонна делле Граце (ок. 1430 г.), расположенная на крутой скале над морем. Ее интерьер расписал лигурийский художник Терамо Пиаджо. На фресках изображены 1539 сцен из жизни Иисуса Христа в пастельно-розовых и бирюзовых тонах. Свой вклад в оформление церкви внес и более известный Лука Камбиазо, тоже родом из Лигурии: он написал «Страшный суд» в середине XVI в. Сегодня Кьявари – современный морской курорт.
Городок Лаванья, около Генуи, считается столицей сланца. Этот камень собирается и обрабатывается в соседней Валь-Фонтанабуона. Сланец в свое время стал основным материалом для сооружения средневекового города. В дополнение к очень красивой часовне Св. Троицы, сделанной из сланца и построенной в XV в., есть также замечательная картина Мадонны, выполненная из сланца в XVII столетии.
От Рыночной площади Маркони восхитительная лестница, сделанная из цветной гальки, ведет к коллегиату Санто-Стефано. Церковь – одно из самых важных зданий в городе. Она была основана в 1653 г. на стенах церкви, построенной в 944-м, и богато украшена тонкими работами по мрамору и картинами Бернардо Стросси и Доменико Пьолы, включая «Распятие на кресте» в хоре. Внимания туристов также достойна молельня Ностра Синьора дель Кармине, которая была построена в 1631 г. Здесь можно видеть картины Доменико Фьязеллы и Де Феррари, а также произведения других замечательных художников.
Если жители Кьявари во всем слушались Генуи, то графы Фиески, правившие в Лаванье, столетия отстаивали свою независимость. Их гордость и самонадеянность не знали границ. В XIII в. папа Адриан V, происходивший из могущественного рода Фиески, велел построить в ближайшей деревне Сан-Сальваторе деи Фиески базилику Фиески. Полосатый черно-белый фасад, готический портал с фресками в арочных глухих проемах, узорное круглое окно над порталом («роза») в 18 лучей и строгий интерьер снискали этой базилике славу одного из лучших сооружений в Лигурии, выполненного в романо-готическом стиле. Вместе с соседним палаццо Комитале она воплотила в камне символ власти рода Фиески.
Фиески – одно из четырех аристократических семейств, которые вместе с вассальными им родами (альберго) правили Генуэзской республикой. В хитросплетениях итальянской политики Фиески традиционно держали гвельфскую сторону. Во внешних отношениях они отстаивали союз Генуи с Анжуйской династией, а позднее и с французскими королями. Из этого рода происходили св. Екатерина Генуэзская, 72 кардинала и два папы римских – Иннокентий IV (один из величайших понтификов) и Адриан V.
Первым фамилию Фиески носил Уго, сын графа Лаванья. Избрание его сына папой под именем Иннокентия IV привело к усилению позиций семейства Фиески в Лигурии. В 1257 г. народное восстание заставило их покинуть Геную, но пять лет спустя они в союзе с Гримальди восстановили свою власть в городе. Во внешней политике Фиески и Гримальди опирались на силы Карла Анжуйского. В 1270 г. соперничавшие с ними семейства Дориа и Спинола добились нового изгнания Фиески из республики.
В начале XIV в. Фиески пытались поссорить представителей Дория и Спинола, и эта тактика позволила им вернуть себе власть в 1317 г. Последующие два десятилетия ознаменовались беспрестанными раздорами между четырьмя главными семействами Генуи. В 1331 г. Генуей овладел Роберт Неаполитанский, затем была введена должность дожа. В этот период Фиески были удалены от управления, исполняя преимущественно дипломатические и генеральские должности.
Читать дальше