Элементами древнейшей истории являются отдельные народные индивиды – племена. Для некоторых из племен, которые мы встречаем в более позднюю пору в Италии, исторически доказана иммиграция, как для эллинов, другие же, как бреттии и обитатели сабинской земли, утратили свою национальность. Кроме этих двух категорий есть еще много других племен, переселение которых может быть доказано не историческими свидетельствами, а путем априорных доказательств, и национальность которых, по-видимому, не подвергалась резкими переменам под гнетом внешнего влияния». [8] Моммзен Т. История Рима [Электронный ресурс] – СПб.: Наука, Ювента, 1997. – С. 26 – URL: http://ancientrome.ru/publik/article.htm?a=1271074683
Раскопки, произведенные в середине прошлого века, подтвердили предположения ученых о том, что рядом с истоком реки стоял город Лаос, растянувшийся вдоль берега одноименной реки (Laus) от Скалеи до Marcellina (Марчелины) и Santa Maria del Cedro (Санта-Мария-дель-Чедро), находящихся от Скалеи примерно в 8 км к югу и от берега в 3 км. В соответствии с литературными источниками, Лаос – это имя древнего города. Все факты указывают, что город на берегу реки Лао, был заселен сибаритами в 510 г. до н. э. после войны Сибариса с Кротоном в четвертом веке до н. э. Чеканка на монетах с изображением быка (retrospiciente) говорит о прямой связи с городом Сибарис, чья валюта была того же типа. Историк Страбон сравнивал Лаос по величине с Помпеями.
Некоторые находки от древнего города, найденные на холме San Bartolo в селении Marcellina, хранятся сейчас в Antiquarium (г. Скалея) и Национальном музее «Великой Греции» (г. Реджо-ди-Калабрия). В 1963 году совсем недалеко от того самого кургана San Bartolo в долине археологи обнаружили некрополь (от которого, к сожалению, не осталось и следа после земляных работ), представляющий собой могилу, принадлежавшую богатому луканцу.
Гробница представляла собой погребальную камеру, выложенную из прямоугольных блоков местного известняка, и два саркофага. По мнению археологов, характерный стиль украшений саркофагов говорит о том, что они принадлежали богатой луканской семье. Здесь явно был погребен видный представитель «туземной» знати Лукании, аристократ, воин, рядом с женщиной, предположительно женой. Деревянные саркофаги (в переводе с греческого – «поглотители плоти») со всех сторон были украшены рельефным орнаментом с розетками, львиными масками-протомами, головой Горгоны-защитницы умерших. Среди декоративных элементов – изображения грифона, сфинкса.
Около ста погребальных объектов символизирующих высокое положение в обществе, социальный статус супружеской пары при жизни были отобраны и отправлены в музей Реджио-ди-Калабрии. Ученые доказывают, что многие из найденных предметов по возрасту гораздо старше периода пребывания на этой территории сибаритов и должны рассматриваться как часть наследия не греческого, а коренного населения. Они и являются доказательством того, что здесь существовала культура задолго до приходов греков.
Археологическая находка уникальна еще и тем, что раскрывает всадническую культуру того времени. О деятельности захороненного погибшего воина и о том, что он служил в кавалерии, свидетельствуют отдельные бронзовые части снаряжения для коня, броня, шлем, нагрудный двойной клапан с рельефом, пояс с украшением, оружие из железа, копья.
Примерно двадцать краснофигурных италийских сосудов, указывают не только на социальное положение умершего, но они свидетельствуют еще и о производстве и потреблении луканами вина. О высоком положении погребенного говорит красивая золотая тиара. Возможно, эта корона – награда победителю, символизирующая спортивные достижения. Это еще одно доказательство того, что некрополь принадлежал представителю знатного рода, так как занятие спортом являлось прерогативой аристократии. Здесь же были найдены два бронзовых скребка изогнутой формы – инструменты, использовавшиеся спортсменами для снятия с тела масла и пота.
Среди предметов, найденных при раскопках, были и туалетные принадлежности, такие как мелкий контейнер с расширенным горлышком и крышкой для хранения ювелирных изделий; инструменты для макияжа; гребни из кости, стеклянные бусины от ожерелья и бронзовое зеркало. В древности, провожая в мир иной, мужчинам в могилу клали различные воинские принадлежности, а женщинам все необходимое для того, чтобы она и там оставалась нарядной и красивой, украшала себя драгоценностями и любовалась собой в зеркале.
Читать дальше