Александр Юдин - Тува

(5,6 тыс. чел., 74 км к северо-западу от Кызыла)

Телефонный код 39435

внутренний 235

Расположен в Турано-Уюкской котловине на р. Туран. Центр Пий-Хемского кожууна.

Кызыл: авт., 2 раза в день; также останавливаются все автобусы, идущие в Абакан.

Туран основан в 1885 г. русскими крестьянами-переселенцами. Они выбрали это место потому, что еще со времен кыргызского каганата здесь сохранились остатки оросительных каналов. Туран – самый русскоязычный город республики. В городе две школы: в одной обучение ведется на тувинском, во второй – на русском языке.

Туранский историко-революционный музей

ул. Дружбы, 44, тел.2 12 89,

пн-пт 9.00–18.00, сб, вс закр.

Основан в 1981 г. в доме, где в марте 1922 г. проходил 1-й съезд Тувинской НРП.

В музее собрана лучшая в Туве коллекция предметов, рассказывающих о русских переселенцах. Среди экспонатов ткацкие станки, швейные машинки, самопряхи, шерстобитки, лотки золотодобытчиков, предметы быта переселенцев.

В зале природы и тувинской этнографии представлены материалы, иллюстрирующие культуру тувинского народа. Много материалов из археологических раскопок курганов Аржаан-1 и Аржаан-2.

Стенд с материалами о первом священнике местной церкви, отце Владимире Юневиче.

Отдельная выставка рассказывает о купцах Сафьяновых и писателе В.Г. Яне.

Участок дороги от Минусинска до Кызыла протяженностью 415 км. Название получил от конечного пункта – с. Усинского и от р. Ус, вдоль которой тянется значительная его часть. Решение о строительстве дороги, которая обеспечит развитие торговли русских с урянхайцами, было принято в 1906 г. Строительство началось в 1910 г. по проекту инженера А. Глебовича. Первый обоз с товарами прошел по еще недостроенной дороге в 1914 г., закончено строительство силами заключенных в 1916 г.

На всем тракте были построены станции с жилыми помещениями для ямщиков, конюшнями и складами, расстояние между станциями равнялось одному дневному переходу. Из России шли продукты питания, товары, машины, из Тувы – пушнина, мясо, шерсть.

В 1937 г. Усинский тракт был официально принят в эксплуатацию, но продолжал расширяться. Через реки Енисей и Абакан возведены мосты, исчезли пробки перед паромами. В наши дни строительство и реконструкция отдельных участков тракта продолжается.

Храм Св. Иннокентия

ул. Щетинкина, 2.

Храм во имя Св. Иннокентия Иркутского, покровителя всей Сибири, находится на северной окраине города, за парком. Деревянный, однопрестольный, с восьмиугольным шатром и невысокой колокольней, он построен по индивидуальному проекту (освящен в 1993 г.). Убранство храма скромное, единственное, что обращает на себя внимание, – великолепная старинная икона св. Иннокентия Иркутского, покровителя храма. Ее пожертвовала храму директор Туранского музея Татьяна Верещагина, которой, в свою очередь, икона досталась от потомков купца Н.И. Бякова.

Г.П. Сафьянов (1850–1913) – купец 1-й гильдии, ското– и золотопромышленник. Родился в Минусинске, там же у него была постоянная резиденция. С 12 лет работал торговым агентом, и к 20-ти уже набрал солидный практический опыт. В 1870-х гг., когда пришла в упадок енисейская золотопромышленность, Сафьянов начал меновую торговлю с сойотами Урянхайского края, разведал скотопрогонные тракты и занял в торговле с урянхайцами ведущее место. «Край был как будто весь в руках энергичнейшего и живого как ртуть сибиряка-коммерсанта, прииски назывались «сафьяновскими», встречные стада также «сафьяновскими», и дома принадлежали повсеместно все тому же Сафьянову». Георгий Павлович находил, что дело должно быть разносторонним, чтобы была возможность обходиться всем своим: у него были пашни, стада, мельницы, рыбные лавки, лесные рубки, и сам он всегда в движении, в разъездах. На реке Тапсе он владел золотыми приисками и кожевенным заводом. Сафьянов был инициатором постройки Усинского колесного тракта, соединившего Туву с Россией. Настойчиво внушал русским чиновникам мысль о мирном присоединении Тувы к России. Сначала приучил их брать налоги с урянхайских приисков и тем самым признать в Туве область государственных интересов России; затем, с 1904 г., перестал брать паспорт на выезд в Урянхай, считая его краем русского владения. Для выяснения отношения к своей деятельности со стороны китайских и монгольских властей выезжал с дипломатической миссией в Ургу, Улясутай. Сафьянов способствовал также научным экспедициям в Урянхайский край исследователей Ф. Кона, М.Н. Соболева, Н.П. Боголепова. После смерти Сафьянова его дело продолжили жена Пелагея Ивановна и сын Иннокентий.