Андрей Хорошевский - Все о Риме

Известное наблюдение о том, что Природа отдыхает на детях знаменитых родителей, Джанлоренцо опроверг уже в юном возрасте. Пьетро Бернини был достаточно известным скульптором и художником, однако первые работы Джанлоренцо показали, что он пойдет гораздо дальше своего отца. Бернини-младший быстро сумел создать себе имя, а вместе с этим – приобрести покровительство сильных мира сего. Архитектору, которому едва исполнилось тридцать, благоволили папы Урбан VIII и Александр VII, именно ему они отдавали самые ответственные заказы. Вершиной деятельности молодого Бернини стала работа над собором Святого Петра, главным архитектором которого он стал в 1629 году.

В 1640-х годах, при папе Иннокентии X, Бернини впал в немилость и был временно отстранен от папского двора. Что, однако, не помешало ему создавать свои шедевры. Вернув себе расположение Ватикана, Бернини ответил недоброжелателям, создав потрясающий ансамбль площади перед собором Святого Петра. Он работал практически до самой смерти, создавая церкви, фонтаны, скульптуры, дворцы, ставшие украшением Рима и вошедшие в золотой фонд мирового искусства. Скончался Джованни Лоренцо Бернини в Риме, своем любимом городе, 28 ноября 1680 года.

Борромини(Borromini) Франческо (1599–1667)

Хоть данная глава нашей книги и построена по алфавитному принципу и какие-то совпадения здесь случайны, но есть, наверное, что-то символичное в том, что фамилии Бернини и Борромини стоят рядом и именно в таком порядке. Они были постоянными соперниками, боролись за внимание и благоволение понтификов, и в этой борьбе Бернини был гораздо более удачлив. Оттого-то имя Франческо Борромини и находится в тени его конкурента Бернини. Но несмотря ни на что Борромини – великий архитектор, благодаря его таланту Рим украсился немалым количеством подлинных шедевров, и потому мы не могли обойти вниманием его персону.

Франческо Борромини родился 25 сентября 1599 года в Биссоне (Ломбардия) в семье каменотеса, учился в Милане, а в 1619 году попал в Рим, в мастерскую Карло Мадерно. В 1620-х годах он участвовал в создании палаццо Барберини, строительством которого изначально руководил Мадерно. Именно здесь Борромини впервые встретился с Бернини. В 1634 году Франческо доверили построить церковь Сан Карло алле Куатро Фонтане, ставшую его первой самостоятельной работой. С тех пор и стала формироваться творческая манера Борромини, для которой были характерны отсутствие прямых линий, предпочтительно эллиптические формы, изобилие причудливых деталей, сложная планировка интерьеров со смелыми перепадами уровней. К числу других значительных работ архитектора относятся церкви Сант Иво алла Сапиенца, Сант-Андреа делле Фратте, Сант-Аньезе ин Агоне, интерьер базилики Сан Джованни ин Латерано, ораторий филиппинцев. Скончался Франческо Борромини 2 августа 1667 года в Риме.

Боэций(Boethius) Аниций Манлий Торкват Северин (480?—524)

«Последний римлянин и первый схоласт» – так называли и называют римского государственного деятеля и философа Боэция, человека, чьи труды оказали огромное влияние на богословскую мысль последующих веков. Точная дата рождения Боэция неизвестна, однако обычно ее относят к 480 году. Его отец, Флавий Манлий, был консулом и префектом Рима. Государственную карьеру прочили и Боэцию. После смерти Флавия Манлия в конце 480-х годов Боэция принял в свою семью знатный патриций Аврелий Меммий Симмах, в доме которого юноша и получил образование.

Взлет карьеры Боэция пришелся на 10-е годы VI века. В 510 году он занял должность консула при дворе короля остготов Теодорихе, а в 522 году стал «магистром всех служб» – так назывался высший административный пост в королевстве остготов. Но на этом период благоволения закончился. В 523 году Боэций был обвинен в попытке свергнуть Теодориха и в изменнической переписке с византийским императором Юстинианом и брошен в темницу.

В тюрьме, в ожидании казни, Боэций (так, по крайней мере, считают большинство историков) и написал «Утешение философией» – свой главный труд, книгу, которая стала одной из популярнейших во времена Средневековья и оказала огромное влияние на развитие всей европейской литературы. Влияние «Утешения», например, отчетливо прослеживается у Данте, Чосера, в англо-норманнской и провансальской поэзии. Главная идея книги состоит в том, что утешение и понимание следует искать не в вере (при этом Боэций выступал с позиций христианина, он не отрицал веру как таковую), а исключительно в разуме. Философия, которая явилась Боэцию в образе прекрасной женщины, сказала ему, что безумны те, кто стремится к высоким должностям, служит сильным мира сего, и вместо того, чтобы искать телесных наслаждений, она советует научиться отличать истинное благо от того, что человеку кажется.