Array Коллектив авторов - Масонские биографии

С полуденным поездом я отправил тебе рукопись степени Рыцаря Герметического Креста и т. д. Мне бы хотелось задать три вопроса, а именно:

1. Степень Рыцаря Герметического Креста и Орден Fratres Lucis – это одно и то же?

2. Не живет ли кто-нибудь из членов Ордена Fratres Lucis в Бате?

3. Правда ли, что брат Берд (член ложи Св. Кивы, тоже интересовавшийся астрологией. – Авт.) и я отвергнуты Fratres как неподходящие кандидаты для их Ордена?

Ирвин ответил 14 июля:

К СВЕДЕНИЮ АСПИРАНТОВ – Совершенно секретно

1. Являются ли степень Рыцаря Герметического Креста и Орден Fratres Lucis одним и тем же? – НЕТ!!! Хотя не исключено наличие между ними определенных связей, равно как и с уставами Калиостро, Сведенборга и т. д.

2. Не живет ли сейчас кто-нибудь из членов Ордена Fratres Lucis в Бате? – Нет, в настоящее время никто из братьев английского Храма не проживает в Бате… если кто-либо из иностранных братьев приедет в Англию, мне об этом сообщат, поскольку пять лет назад братьев было всего двадцать семь, и достаточно просто было узнать, где пребывает тот или иной из них, ведь все мы обязаны уведомлять своих непосредственных Руководителей обо всех своих передвижениях.

3. Правда ли, что брату Берду и тебе было отказано Fratres в приеме в их «Орден»? – Неправда!!! Кое-что про Орден было сообщено г-ну Роберту Кроссу (астрологу, приславшему Коксу кристалл. – Авт.) . Это дошло до моего сведения, и я был вынужден объясняться.

В следующем письме от 27 июля 1874 г. Кокс извинялся: «Более у тебя никогда не будет причины (потому что я никогда и с кем больше не стану об этом говорить, кроме тебя) исправлять последствия моей нескромности». Но Ирвин продолжал держать его в неведении и ожидании. 17 ноября Кокс писал: «Я очень рад перспективе посвящения в первый градус Ордена, поскольку я горю желанием узнать его истинные принципы и настоящие цели». В одном из писем Ирвина без даты сказано: «Орден будет тебе дарован, но это будет Великое одолжение (два слова подчеркнуты трижды. – Авт.) . Я просто обязан любой ценой сдержать слово». И это «великое одолжение» было сделано в январе 1875 года.

В библиотеке Великой Ложи хранится рукопись, записанная почерком Ирвина и озаглавленная «Ритуал Fratris (так!) Lucis , или Братьев Креста Света». Ее предваряет обычная в таком случае «история» степени, которая начинается так:

Во Флоренции есть, и уже много лет существует, группа людей, владеющих самыми удивительными тайнами, какие только были известны человеку. Калиостро узнал от них некоторые самые поразительные тайны магии и химии. Они состоят в общении с теми, кто перешел реку.

Члены этого общества связаны торжественной клятвой встречаться раз в год, будь они живы или уже перешли грань. Ими управляет официал, именуемый Верховным и Наивысшим Магом… Братья берут себе еврейские имена. Отделения этого Ордена существуют в Риме, Париже и Вене. Воган, Фладд, граф Сен-Жермен, граф Калиостро, Месмер, Сведенборг и Мартинес де Паскуалис были членами этого ордена, равно как и Шюсслер.

Главным предметом своих ученых трудов сделали они животный магнетизм, который довели до совершенства. Лишь став членом этого общества, Месмер возобладал своей волшебной целительной силой и основал Месмерическую ложу на принципах учения своего Ордена.

Сведенборг из этого же источника взял основу своего устава, и оттуда же граф Калиостро черпал знания, позволившие ему учредить Египетский орден: эти три устава представляют собой три их четырех степеней, на которые подразделяется Орден.

Читая этот очаровательный бред, я всякий раз вспоминаю две маленькие записные книжки в осьмушку листа, в которые Ирвин записывал результаты своих опытов в области спиритизма и скраинга в 1872– 1873 гг. Самым интересным из его собеседников был не кто иной, как Калиостро, в его дни чуть ли не самый большой авторитет для деятелей маргинального масонства.

В воскресенье, 19 числа (месяц пропущен) 1873 года Калиостро сообщил ему, что «кристалл, приобретенный тобой, принесет мало пользы, потому что он заряжен антагонистическим принципом». Калиостро снова посетил его 29 октября 1873 г. : «Боюсь, сейчас я не могу дать тебе ничего неизменного». Потом, где-то между 31 октября и 9 ноября Калиостро в четырех разных случаях сообщил и, согласно «спиритическому дневнику» Ирвина, даже продиктовал ему слово за словом «историческое введение» к ритуалу Fratres Lucis , отрывок из которого я привел ранее.