Ицхак Адизес: Размышления о личном развитии

Позвольте мне спросить, что вас воодушевляет? Слово «воодушевление» (воо-душе-вление) происходит от слов «душа», «дух», «дыхание» (Бог вдыхает в вас душу) [4] – другими словами, это состояние слияния с высшей силой (вы можете решить для себя, кто является высшей силой для вас) вплоть до потери самосознания, ощущения времени и пространства. Как оргазм, когда на несколько секунд вы забываете обо всем.

Когда работа вас воодушевляет, это состояние подобно одному долгому умственному оргазму.

Более того, когда вы воодушевлены, работа, подобно оргазму, дает вам энергию вместо того, чтобы ее отбирать . И наоборот, когда вам приходится заниматься ненавистным делом, это истощает ваши силы.

Важны не намерения. Важен результат.

Итак, что же это такое – то, что преображает вас, заставляет забыть обо всем и дает вам энергию? И помните, что это должно быть связано со служением другим. Ведь иначе, если это служит только вам, оно подобно оргазму от мастурбации, во время которой только теряешь, а не приобретаешь энергию. Оно придает вам силы, когда вы делаете это для других? В любом случае это именно то, что вы и должны делать! Это и есть смысл вашей жизни – то, для чего вы существуете, и, посвятив себя такому служению, вы никогда не почувствуете, что всю жизнь «пашете, как раб».

Это становится особенно важно с возрастом, когда у вас остается все меньше сил, когда дети выросли, вы больше не работаете и не служите некой цели. Чем отправляться в дом престарелых и ждать смерти, лучше найдите интересное занятие на общественных началах. Служите людям. Вы почувствуете себя моложе и будете дольше жить.

А теперь проблема: служение другим – это цель, но не всегда. Предположим, речь идет о художнике. Кому он служит? Что если этот художник не показывает свои работы на выставках и не оставляет после себя наследия, которое обогатило бы общество новыми приемами художественной выразительности и послужило последующим поколениям источником вдохновения?

Или, положим, артист. Кому служит он? Если артист не желает «коммерциализировать» свой труд – показывать то, что хочет видеть и слышать зал, то он служит самому искусству, своему призванию – самому требовательному из господ. Актер полностью отдается своему делу, теряя чувство времени и пространства.

Или служители изящных искусств, работающие не ради прибыли. Вместо того чтобы подстраивать свое творчество под преобладающие вкусы, они сознательно рассчитывают, что публика приспособится к их искусству. Настолько ли они эгоистичны, чтобы сравнивать их с раковой опухолью?

Конечно же нет. Я однажды прочел пьесу Рабиндраната Тагора, индийского поэта и писателя. В ней властитель спрашивает художника: «Кому ты нужен?» В ответ художник говорит: «Представь себе мир без нас. Тогда поймешь нашу ценность».

Если вы избавитесь от рака, то вряд ли пожалеете о нем. Но если мы потеряем искусство, то нам его будет не хватать . Вот в чем разница.

Артисты, художники и скульпторы служат людям уже самим фактом своего существования – они проводники перемен, хотя и не стремятся к этому сознательно.

Важны не намерения. Важен итог труда вашей жизни.

Пока вы приносите пользу – служением людям или самим фактом своего существования на благо общества в целом, вы результативны – когда преднамеренно, когда и нет. Важно ваше наследие – чт о вы оставляете после себя, как повлияли на других. Это и зовется результативностью, а если вы прожили жизнь результативно, то останетесь в памяти окружающих, которые будут помнить вас по вашим делам.

Мы живем в беспокойном мире, который с каждым днем становится все сложнее.

С каждым днем появляются все новые проблемы и возможности, требующие нашего внимания. С каждым днем все больше работы для мозга. В результате с утра до ночи наше сознание трудится на полную мощь, и все наше внимание сосредоточено на мыслительном процессе. Не успели толком проснуться, как уже время ужинать и ложиться спать.

На что ушел день? Время затерялось где-то в пространстве между ушами. Мозг непрерывно и полностью задействован, анализируя прошлое в поисках причин возникающих проблем и строя сценарии решения этих проблем и использования возможностей в будущем. Мы так глубоко уходим в себя, что не замечаем ни улыбки ребенка, ни цветущих роз, ни касаний ветерка на коже.

Наступит время, когда мы не сможем вспомнить, как наши дети учились ходить, как плакали наши любимые, как цвели сады. Мы видели все это, но не замечали, потому что наше внимание было направлено внутрь себя, на картины прошлого и будущего, упуская настоящее.