Игорь Сорокин - Козак. Черкес из Готии. (СИ)

Надо думать о будущем, пока основать небольшой рыбацкий хуторок, в котором за несколько недель моего отсутствия расчистят землю под строительство блокгауза, в котором я собирался со своими людьми перезимовать зиму.

Наконец остался позади самый большой остров нижних Бугских порогов, который получил название Александровский, и должен стать моим домом в этом мире, смог отправиться в Крым.

Прием в резиденции архиерея Констанция прошел в обстановке проявления полного моего фиаско как истинно верующего и образованного человека этого времени.

Какой ужас! Этот носящий на шее золотой крест новик оказывается, не знает ни одной молитвы. А что из себя представляет его карманный псалтырь и библия, напечатанные на таких станках, что монастырские мастера и не слыхали. Но что это за язык? Тексты читаются, но они явно отличаются от классической ортодоксальной схемы.

Судно настоящего варвара, считающего себя православным рабом божьим, имеет иконы и кресты такого качества, что впору завидовать монастырю, и в тоже время сплошь и рядом нарушения заветов и обычаев церкви.

В мыслях правителя душ всей Причерноморской православной общины царил настоящий океан эмоций.

Первые тревожные вести пришли от брата Фомы, который в течении двух недель неотступно находился возле княжьего сына Игоря, от момента знакомства и весь период пока новый тимариот Ингварь, путешествовал в Стамбул и обратно, потом до его новой вотчины, почти мгновенно пожалованной ему правителем Силистийского санджака, на самой границе провинции, в Диком поле. Да этот новик явно православных корней, ведь не пошел же он в мечеть или к еврейскому раввину, равнодушен, он оказался и к Армянской церкви. Сразу видно - новик из семьи даже не боярского или баронского уровня, и явно учился в лучшем учебном заведении Далекого Востока. Но что же делать с его абсолютной церковной безграмотностью?

Подарок митрополиту Готии и Кафы, книги 'Поле Славы' - одни картинки говорят о том, что это произведение составлено настоящим сыном церкви, судя по всему и составившего новый алфавит и стиль письма, и новые вариант трактовки библии, провидцем, волю которого и исполнил раб божий Игорь, добравшийся, наконец, до родины предка.

Проведенное расследование и поднятые церковные книги и летописи за почти месяц ожидания новика подтвердили сказ о существовании в княжестве Феодоро, более ста лет назад вассалов князей рода Георгио, подтвердился и факт того, что развалины замка на горе Каю, принадлежал приграничным вассалам. Даже столетний старик, признал в молодом путешественнике наследника бывшего господина, тот, мол, тоже был такой - высокий блондин, с крупной головой и длинными руками.

Слишком много подтверждающих фактов, слов появившегося из ниоткуда новика благородного происхождения. Тем более, что он сразу заявил что не является близким родичем князей феодоритов, а происходит из рода служилых князей. Если считать, что княжество Феодоро, можно назвать герцогством, то ранг родителей Ингвара может соответствовать графским, или служилым князьям царства Московского. Такой вассал не составит конкуренцию мангупским принцам, а как единственные христианский вассал достойного происхождения только усилит княжество.

В итоге митрополит Готии архиерей Констанцой решил приставить к вновь обретенному сыну церкви монастырского брата Фому, как личного исповедника и учителя веры.

Далее путь сеньора Ингварь сына Теодемира, родом из тимариотов государей Дешта и Мангупы, следовал до дворца черкесских и амангуптских принцев Ага-Магмуть и белербея Кафы Касим-бея в город Кафу.

Прием неожиданно появившегося наследного вассала состоялся можно сказать в неформальной обстановке, кабинете белербея Касим-бея и его младшего брата Ага-Магмуть.

Даже в период своего расцвета княжеская семья Феодоро не могла похвастаться большим количеством членов рода. Несколько сыновей и еще меньше дочерей, в княжеской семье - вот и весь состав родственников Византийской императорской семьи, а в последующем и султанов османской империи.

Вырезанная под корень султаном Мехмедом 2-м, вся аристократия княжества и князья совладельцы княжества в 1475 году, насильственно мусульманизированный единственный наследник - мальчик Александр и его сестры, отправленные в гарем, оставили в княжестве только готские крестьянские семьи, потерявшие большую часть мужского населения.

Практически та же участь постигла и главного врага старого княжества Феодоро - генуэзскую республику Кафа. Аристократию республики постигла участь аристократии Готии, а сама республика теперь вошла в подчинение наследника князей Феодоро белербея Кафы и Мангупского принца Кеналби (бывшего Александра). Теперь когда 'Страна сорока замков превратилось' в Мангупский кадылык, ее владетели стали наследными черкесскими принцами. Принцами по крови, и формальными сеньорами всех черкесских княжеств как мусульманских, так и христианских владетелей от Северного Кавказа, до Черкасс под Киевом, командиром войск азабы бывшей Готии и Кафы.