После отбытия галеона, отправился в Лиму, посмотреть как обустроились в бытовом смысле мои бойцы. Большинство поселилось в домах конкистадоров, а поскольку в портовом городе приличные дома были сразу пущены в использование для общих нужд, то выбор места жительства, а не службы, сделать было не трудно.
Лима встретила разрухой и могильной тишиной, только пронзительный скрип редких ставень кричал о заброшенности. Но уже буквально через пару кварталов наша кавалькада окунулась в шумный гомон городской жизни. На узких(вот не понимаю, места мало что ли) улочках прижимаясь к стенам домов с любопытством разглядывали нас женщины белого и чёрного цвета. Как я догадался по животам белой части женского населения, не все рабыни использовались одинаково. Наконец, выехали на главную площадь города, где должны были отремонтировать здание бывшей церкви, где держал оборону взвод Джако и потом гадили 200 богатеньких конкистадоров. Что и сказать — порадовали, дворец и собор переделали до неузнаваемости. Работы проводили видимо не просто инки, но даже без присмотра наших парней. Красивейший овальный стол на причудливых ножках по всему периметру, создавали видимость цельного куска камня, сама столешница из идеально отполированных и подогнанных каменных плит. Вокруг разные горшки или вазы, не знаю, с ручками шиворот-навыворот, от маленьких для питья до гигантских выше моего роста. На стенах и потолке содрали все католические картинки и разукрасили мифическими животными, выглядит просто феерично, я даже залюбовался, выпав из реальности.
-Товарищ Директор, тебя видеть хочет посланник от Тито Кусси Юпанки! - Вырвал из созерцания сделанного гвардеец из перуанской роты.
-А сам Виракоча приехал?
-Нет, государь, только два десятка воинов и посланник.
-Скажи, что я приму их в этом зале.
Усевшись во главе стола на мягкие подушки из шкуры, набитой хлопком, приготовился встретить послов, как я понял, не нашего Виракочи, а кого-то другого, хотя сразу и не сообразил - Юпанки и Юпанки.
-Быр-быр-быр. - Что-то пробормотали вошедшие послы.
-Толмача позовите или я должен это объяснять каждый раз? - Инка-переводчик встретив их на площади, перевёл гвардейцам кто пришёл и думает дальше я сам буду говорить.
Забежав в зал, парнишка перекинулся с инками несколькими фразами и обойдя вокруг стола стоящих гвардейцев, подошёл к моему месту.
-Они приветствуют тебя.
-Да это понятно, вопрос как они приветствуют? - Задал я ему уточняющий вопрос.
-Приветствуют великого воина, прогнавшего испанцев, на земле своих предков. - Наивно озвучил толмач завуалированную претензию посланцев, взявших сходу быка за рога. Зато понятно в каком ключе будем вести разговор.
-Переводи дословно: мы рады встретить в нашем доме живых потомков прославленных воинов кечуа.
Обменявшись любезностями, пустыми фразами, наконец дошли до сути разговора.
-Сайре Топа Юпанке не законный наследник Сапа Инки Тупак Амару, нужно привезти настоящего наследника и передать ему правление. - Неслабая претензия. Пойди туда — не знаю куда, приведи того — неведомо кого. Учитывая, что мне на их проблемы глубоко наплевать. Удивительно.
-Отлично, я согласен. Только вы, ребятки, сами приведёте своего наследника к Сайре и если он признает его Сапа Инкой, так тому и быть, а пока хочу спросить. Какой армией располагаете?
-Мы жрецы из храма Солнца, у нас нет никакой армии.
-Хорошо, а ваш Тито Юпанки какую имеет армию, он же вас послал?!
-Государь, Тито Кусси Юпанки давно умер, они хранители его тела, украденного у испанцев, когда те хотели его сжечь. - Даже не обращаясь к жрецам, ответил сам толмач.
-Всё чудесатее и чудесатее, сказала Алиса. -Пробормотал я под нос, а громче сказал. - Я не лезу в ваши дела, ребята, пока вы со мной дружите, поэтому свои отношения выясняйте между собой, идите к Сайре, договаривайтесь с ним, а не получится, значит это ваш кысмет.
-А кысмет — это что. - Задал уточняющий вопрос толмач.
-Это... , да просто никак не переводи, оставь слово, как есть.
После обеда засели за проработку системы выслуги и вознаграждений для Перуанской роты, с намерением в дальнейшем распространить на остальную армию. В мире, где добрую часть воинского дохода добывают в банальных грабежах, экономить на жалованье, даже таких верных воинов, преступление. То-то бродячие шайки бывших солдат разживались грабежом по всей Европе в это время, да и Московия была совсем не лучше. Меня же очень радовало настроение моих парней иметь большую часть с дохода от торговли с теми же инками, чем от грабежа окрестных земель.
Читать дальше