Константин Калбазов - Рубикон 2. Дважды в одну реку [черновик СИ]

По этой команде восемь бойцов поднялись во весь рост и уже не скрываясь воздели вверх руки с оружием.

— И-ий-я-х-ха!!!

В стойбище тут же начинается суматоха. Слышатся крики. Женщины покинувшие свои жилища, поспешили вернуться обратно. Пологи отбрасываются в сторону и из рулов выбегают охотники хватая свое оружие, находящееся справа от входа. Перед многими имеются шесты на которых видны насаженные черепа и большинство из них свежие. Значит местные мужчины хорошо повеселились при избиении сауни. Этим трофеям больше неоткуда взяться.

Как только они поднялись, черепа стали видны особенно хорошо. Дмитрий услышал как бойцы зарычали, наливаясь злобой. Если первый их кличь был полон задора, то теперь в нем сквозит ненависть и желание поквитаться с теми, кто выставил свои трофеи на всеобщее обозрение.

— Стоять! Кто нарушит приказ, того я сам убью!

Совсем не лишнее предупреждение. На правом фланге кто-то уже сделал первый шаг по направлению к стойбищу. Слева, двое попытались дернуться, чтобы подняться во весь рост. Но их время еще не пришло. Окрик действует отрезвляюще.

Все же спасибо Тынку и Гроту. Парни постарались на славу, отбирая людей для этого дела. Отряд от того и состоит из столь небольшого числа, что здесь собрались самые управляемые. Все кто не дружит с головой, сейчас на заставе, где наставники планомерно выбивают из них дурь.

Тем временем, охотники магаков с оружием наперевес выбегают на северную окраину стойбища, где замечены незваные гости. Но враг вроде не рвется в атаку, а потому и охотники не спешат, сбиваясь в одну кучу, оглашая окрестности воинственными криками.

Вообще-то глупость. Сейчас самое лучшее, что они могут сделать, это занять позиции за рулами. Это позволит иметь хоть какое-то прикрытие от арбалетных болтов. Противостоять его бойцам среди жилищ тоже куда проще, чем в открытом поле. Но нежелание пускать к своим семьям врагов, а так же то что они видят только восемь человек, уверяет вождя в правильности принятого им решения.

Что же, его понять можно. Опыта ведения подобных схваток у него нет. Это на руку сауни. Потом-то все изменится и возможно очень скоро, но пока нужно в полной мере использовать открывающиеся возможности.

— Магаки, мы не хотим никого убивать! Отдайте нам наших детей и мы уйдем!

Понятно, что никто не собирается внимать его словам. Еще чего! Эти дети уже приняты в семью и являются членами рода. Кстати, если они здесь вообще есть. Ага. Пожалуй все же есть. Дмитрий видит как двое мальчишек лет семи и десяти попытались бежать в сторону его отряда но были перехвачены женщинами. Брыкающихся и верещащих детей уволокли в рулы.

Вот выбежала девочка, тоже около десяти лет, но она не бежит, а замирает в нерешительности. Но ситуацию разрешает идущий старик. Положив руку на голову девочки, он что-то сказал, заботливо потрепал девчушку по щеке, развернул и слегка подтолкнул к одному из рулов. Девочка легко подчинилась. Ну да, девочки они куда покладистее мальчиков и легче адаптируются в новой среде.

Но все это охватывается краем как сознания, так и взгляда. Основное внимание сосредоточено на выбежавших навстречу охотников и лагере в общем. Вернее не на самом стойбище, а на его окрестностях. Но вроде опасения напрасные. Вождь либо дурак, либо слишком уверен в своих силах, потому что Соловьев не заметил гонца с сигналом о тревоге в соседнее стойбище. Да-а, похоже с системой оповещения здесь не очень.

С другой стороны, племя оно как бы не имеет жесткой структуры. Каждый род заботится о себе сам и если беда общая, тогда вмешиваются другие. Правда, это не значит, что если вождь попросит о помощи соседний род, те постараются отказать. Как раз наоборот, поспешат на помощь, потому что соседям нужно помогать.

Как ни странно, но заговорил тот самый старик, что успокаивал девочку. Правда к нему присоединились еще двое, но говорил именно он. А ничего так. Сильный род. Около двух десятков рулов, больше трех десятков взрослых охотников, это что-то да значит. И ведь наверняка еще и понесли потери во время последнего инцидента.

— У нас нет ваших детей, сауни. Этим летом места большой охоты видели много горя. Тебе лучше уйти, пока не пролилась кровь.

— Просто так, я не уйду, старик. Вы отобрали наших детей и мы хотим их вернуть. Нам не нужны ваши жизни и жизни ваших родных. Нам не нужны ваши дети. Мы хотим забрать своих. Отдайте их и мы уйдем.

Странно, а почему переговоры ведет этот старик, а не шаман? Похоже наметился очередной пробел в образовании. Впрочем, ничего удивительного, у сауни старики отсутствуют как класс, не сумев пережить мор. Так что этой стороной он как-то даже не интересовался. Когда там, на берегу ручья, с ним вел переговоры шаман, ему это показалось логичным, раз уж у них так много власти. Но здесь шамана даже не было видно, а уж их-то отличить по обилию разных амулетов проще простого.