Дмитрий Зурков - Бешеный прапорщик. Части 1-17

- Так кто же ты, Воин?.. Почему в твоем теле живет две души?.. - Голос деда напряжен и, как будто, хлещет по ушам. - Ответь!

Оборачиваюсь на звук, ведун стоит, сверля меня взглядом, будто пытаясь высмотреть что-то одному ему видимое и важное.

- А с чего вы взяли, Мартьяныч, что у меня их две?

- Говори мне "Ты"! Я могу... Я вижу человеческие души. И две в одном теле может быть или у баб непраздных, когда они дитё под сердцем носят, или у юродивых, но не у всяких... Или у тех, в кого вселился демон... Но Велес принял тебя, не отверг, значит, ты - не демон... Кто ты?..

Ну вот, опять, блин! И что, снова "каяться" и "исповедаться"?.. Но взгляд у деда каков! Скоро дырку во мне прожжет! Открываю рот, но говорю совсем не то, что хотел...

- Дед Мартьян... Я - из будущего...

Старик моментально срывает с шеи какой-то блестящий багряно-золотистый в свете факела кружок на кожаном шнурке...

- Смотри на него!..

Медальончик, на котором огненными змейками отражаются языки пламени от факела, покачивается перед глазами, голова начинает кружиться, я чувствую, что куда-то уплываю...

Прихожу в себя моментально, будто просыпаюсь по команде "Подъем!". Лежу на земле в позе "звезды", головой в сторону валуна. Рядом сидит дед Мартьян и внимательно смотрит на мое пробуждение.

- Ну, очнулся?.. На-ка вот, попей. - Старик протягивает мне баклажку с пряно-сладковатым травяным настоем. - Извиняй, что я тебя так... Зато теперь вопросов гораздо поубавилось... Воин из будущего...

- Зато у меня они никуда не делись, дед Мартьян. Наоборот. Даже больше стало.

- Ну, так задавай свои вопросы. - Старик спокоен и невозмутим. - Ежели смогу, - отвечу.

Вопросов действительно куча, только вот мысли, как мыши от кота, разбегаются в разные стороны. Болото... Не ходи сюда, ты здесь чужой... Рыська... Сивый со своей стаей... Жуткий волчий вой в ночи... Камень под дубом... И с чего начнем? А с начала...

- Мартьяныч, а ты кто на самом деле? И что это за место?

Дед добродушно усмехается, оглаживает бороду и изрекает:

- Знахарь я местный, народ лечу травами, да заговорами... А еще - Хозяин Леса здешнего... Велесов волхв. А место - капище Велесово.

...!!!... Блин, ущипните меня кто-нибудь, я хочу проснуться и не бредить! Какие, нафиг, еще волхвы? Из песни о Вещем Олеге, что ли?..

- Ты сначала выслушай, а там решать будешь, - верить, иль не верить. Мой род - древний, и все мужи так, или иначе, служили богу Велесу. - Старик читает мысли на моей мордочке, как в раскрытой книге.

- Так он же Мораны с Чернобогом родственничек! - "Блистаю" эрудицией, почерпнутой из новодемократических изданий девяностых. - Так ты, выходит, все-таки, колдун?

Дед сначала возмущенно удивляется, затем на лице появляется обычная ухмылка:

- Ты не путай ужа и ежа. Того сродственничка зовут Змей-Волос, и поклоняться ему - последнее дело.

А Велес, Велих, Волох, его разные народы по разному называют, - сын Рода и брат Сварога. Именно он привел в движение сотворенный ими мир с помощью тайных знаний, которые получил от сил Света и Тьмы. Бог-оборотень, могущий принимать любые обличья, подчинивший себе всех лесных зверей, укротивший все стихии. Еще Велеса называют скотьим Богом, Хозяином Нави, посмертным судьей и прижизненным испытателем...

- Я, как-то в языческих верованиях - не очень. - Снова вижу дедову ухмылку, мол, вижу, не слепой. - Знаю только, что, вроде, Перун был одним из главных богов.

- Ты - Воин, потому тебе Повелитель Грозы и близок. Он покровительствует ратным людям. И частенько его противопоставляли Велесу, может, оттого и путают его со Змеюкой... В начале Времен, когда Боги создали Мир, все было ладно, и Перун был мирным Богом, покровителем кузнецов. Это потом, когда Морана со своим Чернобогом появились и Змеищу создали, тогда уже Перун взял в руки секиру вместо молота и загнал всю эту нечисть под землю. А Велес сразу взял под себя зверей и птиц, леса и поля... И до сих пор селяне, когда хлеб с полей убирают, оставляют несжатыми несколько колосьев и вокруг них связывают сноп. Называют его волотью, аль Велёсовой бородой и просят, чтоб в следующем годе эта борода - зерновое поле, было еще гуще. А на капища к Велесовым камням девки издревле бегали, камни те рушниками да холстами обвязывали, да потом на себя одевали. Чтоб, значит, детки у них были здоровые.

- А я слышал, что кровавые жертвы Велесу девками приносили. Непорочными...

- Может, когда-то, очень давно и приносили, я того не знаю. Мы ж в лесу живем, университетов не кончали в отличие от некоторых.- Язвительно иронизирует ведун. - Кровь на камне была, это - да. Только другая... Из окрестных деревенек выбирали по девке, первый раз... уронившей кровь. Затем по жеребию из них выбирали одну, и перед кумиром ее... ну, бабой делали. Вот ее девственность в жертву Велесу и приносили. Причем, иной раз такая драка меж тех девок случалась, - ой-ёй-ёй! Каждой хотелось невестой Бога стать, это ж потом все самые завидные женихи ей ворота с петель сносили, сватаясь. То Перун твой кровью вражьей умывался, да на то он и Бог воинов, чтобы лихие соседи ратиться не лезли, страшились. Ты сам, когда к болоту со своими лесовиками-охотниками шел, какую требу, в смысле, жертву на камень положил?.. То-то...