Федор Капица - История мировой культуры

Иногда название «хрусталь» употребляют и для обозначения изделий, в которых отсутствует свинец, но сохраняется присущая хрусталю игра света в гранях. Впервые так было названо («кристалло» – хрусталь) высококачественное бесцветное стекло, изготовленное во второй половине XV века в Венеции.

В конце XVI века в Чехии мастер К. Леман изобрел технику резьбы по стеклу. В эпоху барокко, со второй половины XVII века, в Богемии стало изготовляться кальциево-известковое стекло – так называемый чешский хрусталь с глубокой огранкой.

Таковы разнообразные формы хрусталя, украшающие многие современные дома.

ЦВЕТ– одно из основных средств изобразительного искусства, которым (наряду со светотенью) пользуется художник, чтобы полнее передать на холсте своеобразие натуры.

Цвет предмета в природе зависит от изменений освещенности, формы, материала, расстояния от окружающих предметов. Все это должен учесть художник, пишущий или рисующий картину. Однако он не копирует цветовые оттенки натуры, а передает их с помощью специальных приемов.

На протяжении истории развития мирового искусства сложились разные системы цветопередачи, но все они основаны на системе смешения цветов, согласно которой все цветовое богатство природы возникает в результате смешения семи основных цветов спектра. Но художник пользуется не семью, а гораздо большим количеством красок. Почему? Дело в том, что в живописи важно не только точно передать цвет предмета, но и сделать его элементом новой художественной формы. Художник пользуется цветом в качестве композиционного фактора, применяет его как вспомогательное средство образной характеристики. Общее цветовое решение картины называется колоритом.

Звучание и место отдельного цветового тона в колорите произведения зависит от его сочетания с другими использованными художником тонами. Во взаимовлияниях тонов большую роль играет принцип цветового равновесия между теплыми (желтоватыми, оранжеватыми, красноватыми) и холодными (голубоватыми, синеватыми, фиолетовыми) цветами.

Обычно цветовой тон тесно связан и с светотенью. Поэтому для верного восприятия цветовых контрастов важно правильно распределить светотеневые переходы по пространству картины. Наконец, цвет является и действенным средством детализации образа, поэтому на картинах художники применяют так называемые цветовые детали. Так, на картине И. Е. Репина «Государственный совет» такой деталью служит золотое шитье на мундирах, пятна которого, данные ярким желтым цветом, задают ритм всей картины, подчеркивая, что мундиры важнее людей.

Художники-импрессионисты впервые стали применять чистые цвета, мазки которых дают нужный оттенок при восприятии картины с определенного расстояния. Совсем иное значение цвет приобрел в абстрактной живописи. Там он служит основным средством передачи содержания картины. Соотношение, размер и форма цветовых линий и пятен могут передавать весьма значительное философское содержание.

ЦЕРКОВНАЯ УТВАРЬ

Под этим понятием принято понимать прежде всего священные сосуды и предметы, употребляемые при совершении евхаристии и других таинств. Это потир (от греч. poter – чаша, кубок) – литургический сосуд для освящения вина и принятия причастия – чаша на высокой ножке.

Дискос – блюдо для размещения просфоры перед литургией.

Звездица – крестообразная опора для покрывала, которым пользуются во время таинства.

Лжица – металлическая ложка на длинной рукояти, используемая во время причащения.

Дарохранительница (сион) – сосуд для хранения просфор (освященного хлеба). Сионы обычно изготовлялись из серебра и повторяли в миниатюре архитектурные формы христианской церкви.

Купель – ванна для крещения младенцев.

Кроме того, к церковной утвари относятся дикирий и трикирий – подсвечники на две или три свечи. Они символизируют Троицу и двойственную природу Иисуса Христа.

Для хранения священных предметов и церковной утвари в храме устраивается особое помещение – сосудохранительница.

Церковная утварь имеет большое историко-культурное значение, поскольку обычно изготовлялась из золота и серебра и украшалась драгоценными камнями, эмалью и гравировкой, причем нередко делалась по заказам и вносилась в церкви как вклады. Многие предметы церковной утвари представляют собой настоящие произведения искусства, и вы, конечно, видели их в музеях.