Геннадий Пискарев - Сильнее разума

Об этом трудном отрезке в жизни Ильича и нашей партии рассказывает новый фильм «Ленин в Париже», созданный на киностудии «Мосфильм» Героями Социалистического Труда Сергеем Юткевичем и Евгением Габриловичем.

К образу Ленина, к его исключительной личности авторы фильма обращались не раз. Зрителю хорошо известны их совместные работы: «Рассказы о Ленине», «Ленин в Польше». Еще ранее Сергеем Юткевичем был поставлен фильм «Человек с ружьем», в котором он впервые прикоснулся к образу Ильича. И вот новое художественное полотно, жанр которого авторы определяют поэтической хроникой. Создатели фильма на сей раз представляют нам Ленина не только как революционера, политика, борца, но и прежде всего как выдающегося мыслителя, ученого, теоретика пролетарской революции, историка и педагога.

В парижский период Владимир Ильич пишет книгу «Материализм и эмпириокритицизм». Все его надежды, вся его кипучая энергия устремлены вперед. Он уверен: временный застой в рабочем движении сменится решительным подъемом. Издалека он сумел услышать музыку надвигающейся революции. Его знания российской ситуации и вера в силы пролетариата позволили предвидеть то, что случится всего лишь через шесть лет, когда вздрогнут троны монархов и «десять дней потрясут мир».

А пока этот скромный господин в потертом котелке, обитающий в крохотной квартирке на окраинной парижской улочке Мари-Роз, жена и теща которого ежедневно с трудом сводят концы с концами, корпит над выписками в Национальной библиотеке, спорит на политические темы в кафе и выступает с нечастыми докладами перед аудиторией в несколько десятков слушателей. И скажи, наверное, кому-нибудь тогда из жителей многомиллионного беспечного Парижа, что этот неприметный иностранец, человек, не обладающий ни властью, ни государственным аппаратом, станет вскоре во главе первого в мире социалистического государства, – вас сочли бы опасным фантазером. Но, как мы знаем, все это случилось в действительности.

Ленин… Владимир Ильич… Словно архимедовым рычагом, качнул он ось русской революции, заставил ее вращаться быстрее.

Парижский период жизни Ильича – пора его серьезных теоретических изысканий. Кое-кто, даже из среды русских рабочих, не понимает значения этой работы. К чему эти экскурсы в историю и философствования, когда льется кровь и надо спешить на баррикады? Именно так рассуждает один из главных героев фильма, участник революции 1905 года, бежавший из ссылки рабочий Трофимов. Он ведет с Ильичем об этом глубокие споры. Немало труда приложил Ленин, чтобы убедить его и других своих товарищей, что революцию надо делать умеючи, а для этого следует знать законы истории.

Постепенно Трофимову становится понятным, почему Владимир Ильич целые дни проводит в Национальной библиотеке, в чем важность его теоретических занятий. И заслуга авторов фильма, актеров (Ленина играет Юрий Каюров, Трофимова – Владимир Антоник), что они сумели образно, ясно и убедительно показать, сколь важно революционеру, передовому рабочему овладеть наукой большевизма.

Следуя своему убеждению, что теория должна сопрягаться с практической деятельностью. Ленин решил создать партийную школу для русских рабочих-революционеров. Школа эта действовала в деревушке Лонжюмо, недалеко от Парижа. Собрать учеников этой необычной школы стоило гигантских усилий. Они пробирались сюда из ссылок, из подполья. Их было совсем немного: всего восемнадцать человек. Но это те люди, которые вместе с Лениным должны были вскоре пойти на штурм неба. В Лонжюмо готовились кадры будущей революции.

Ситуации, положенные в основу фильма, не изобилуют внешне захватывающими событиями, но тем не менее в них силен запас внутреннего драматизма. И важно то, что создателям картины удалось отразить в ней период жизни Ильича, где вся суть определяется скорей силой убеждения, чем действием. На экране как бы проецируется сама мысль вождя. Мысль становится элементом драматургии. Главное в фильме – это столкновение мнений, жесточайший спор вокруг понятия ленинизма, вокруг всего, чему учил Ильич в Лонжюмо. Оппонентами выступают те, кто, прикрываясь именем революционеров, провозглашает террор, анархию.

И в современной политической и общественной жизни актуальны ленинские позиции. Стремясь провести эту идею в фильме, авторы его прибегают к весьма дерзкому ходу: перебрасывают действие из начала века в наши дни. сталкивают разные пласты времени. В хронику жизни Ленина в Париже вводятся эпизоды Парижской коммуны и русской революции 1905 года, рассказ ассоциативно соединяется с показом Смольного в 1917 году, кронштадтского мятежа, студенческих волнений в столице Франции конца 60-х годов. Эта свободная перекличка эпох помогает понять нам основное – связь времен и преемственность революционной мысли, то, что без партии рабочего класса невозможна победа революции. Терроризм не сможет привести к свержению власти буржуазии. Мы видим, как те, кто использует громкие лозунги, являясь, по существу, врагами ленинизма, обнаруживают крайнюю нищету идеологического багажа. Новыми глазами смотрим мы в прошлое, которое зримо связано с настоящим, со страницами ленинских книг и статей. Написанные в мирном довоенном Париже, слова и мысли Ильича продолжают сражаться на передовой современных идеологических битв.