К. Жуков:«Где мы?» – «Да мы… мы… мы…»
Д. Пучков:«Что за река?»
К. Жуков:«Это что – Рубикон?!» Вот тут Люций Ворен хватил лишку, когда сказал, что они все мятежники и повиснут на крестах. У них не было шансов повиснуть на крестах: римских граждан на кресте не могли распять.
Д. Пучков:Во-первых, это были не кресты, а буква «Т».
К. Жуков:Неважно. Как ни распни – все равно на кресте. Легионеров, граждан так не казнили. Могли забить камнями, отрубить башку, задушить, но не распять.
Д. Пучков:Ну, тем не менее выступил замечательно.
К. Жуков:Там у них получился диалог отличный: «Что, это Рубикон? Я сторонник республики, я не мятежник!» – «Да уже переехали на ту сторону – уже мятежник, успокойся». «Ой, ой, ой… Хорошо, что мой папа этого не увидел».
Д. Пучков:Завершили?
К. Жуков:Все, что знал, сказал.
Д. Пучков:Ну что хочется сказать? На что я бы обратил внимание: римское право лежит в основе практически всех законодательств, его римляне придумали две с лишним тысячи лет назад. Серьезные законы, серьезный подход. Есть закон, а есть люди, которые этот закон исполняют. Обратите внимание: там нет ни ментов поганых, ни КГБ…
К. Жуков:Есть.
Д. Пучков:Ну, я в глобальном смысле имею в виду.
К. Жуков:Нет, менты в то время были. Настоящие менты.
Д. Пучков:Я про кино.
К. Жуков:А, кино!
Д. Пучков:Там не фигурируют сотрудники правоохранительных органов, разведка или что-то подобное – тогда ничего такого толком и не было. Там фигурируют люди, которые управляли республикой. Есть закон? Есть. В русском народе поговорка: закон что дышло – куда повернул, туда и вышло. Закон, как столб – перелезть нельзя, а можно обойти.
К. Жуков:У римлян, правда, другая поговорка была: Dura lex, sed lex! Закон суров, но это закон!
Д. Пучков:Безусловно, закон законом, но можно провести своего человека: этим заплатить бабла – и его назначат, этого задружить, а тех рассорить. Заявить, что письмо не будем читать.
К. Жуков:Прочтем – скажем, что еще подумаем.
Д. Пучков:Хуже того, отвечать не будем, а если вопрос уже ребром стоит – мы тебя в сенат не пустим, чтобы ты ничего сказать не мог; обольем говном, отметелим как следует – будешь у себя в избушке сидеть вонять. Вот на это я рекомендую обратить самое пристальное внимание, потому что одно дело – мечты о свободе и демократии, и совершенно другое дело, когда граждане начинают воплощать это в жизнь.
К. Жуков:Это и есть настоящая, на 100 % незамутненная демократия.
Д. Пучков:Так точно.
К. Жуков:Настоящая демократия, которая из Древнего Рима стартанула в нашу современность. До того – в Афинах – она была немножко другой. Афины были сильно меньше, а тут мы видим демократию по-настоящему большой страны. Вот так вот бывает.
Д. Пучков:И когда вам начнут рассказывать о приеме правильных законов и строжайшем их исполнении, вы вспомните…
К. Жуков:А еще про выборы.
Д. Пучков:Да. Вспомните эту замечательную серию: вот так оно на самом деле в жизни устроено, без рассказов о прелестях демократии, прав человека, свобод. Оно всегда так. Просто в кино это…
К. Жуков:…концентрированно.
Д. Пучков:Как во всяком художественном произведении…
К. Жуков:Рельефно-выпукло-выпяченное.
Д. Пучков: …мы хотим показать это, и поэтому вот это выпятим, а это притушим. Но в целом картина именно такая.
К. Жуков:Я когда смотрел серию, думал: что это мне напоминает? И понял, что сейчас бывшая часть Третьего Рима в Малороссии стремительно деградировала на 2,5 тысячи лет назад. У нас-то все еще неплохо, по крайней мере депутатов перед сенатом говном не поливают и палками не метелят. А у них вот… «Раньше было лучше, а вот теперь… хорошо».
Д. Пучков:Стало по-настоящему хорошо.
Ответы на вопросы про вторую серию
Д. Пучков:О чем же вопрошают граждане?
К. Жуков:Вопрошают много о чем, например о военном деле.
В фильмах и сериалах нам показывают, как вражеские армии выстраиваются в одну линию и идут друг на друга. Когда они сталкиваются, начинается рубка. Нам показывают, как воины в первых рядах начинают махать мечами, защищаться щитами, но не показывают, как в этот момент сражаются воины, которые стоят в самом крайнем правом ряду, ведь это верная смерть. Что делать такому горе-воину, если какой-нибудь враг решит напасть на него сбоку, пока он отбивает своим щитом атаки фронтального противника, ведь щит у него в левой руке, он не успеет им защитить свой правый бок от удара вражеского меча? Как ему приходилось вести себя в подобной ситуации? Или все-таки на такой случай было какое-то решение?
Читать дальше