Артур Уэйт - ИЛЛЮСТРИРОВАННЫЙ КЛЮЧ К ТАРО

В своем «Пособии по картомантии» «Великий Восток» делает любопытное предположение о функции Мистического Глупца как участника процесса высшего гадания; однако для того, чтобы заставить его выполнить свое предназначение, требуются незаурядные дарования. Мы еще увидим, как ведет себя эта карта по общепринятым канонам гадания, и для тех, кто умеет видеть различия, это послужит лишним подтверждением того, что Старшим Арканам изначально не было места в искусстве гадательных игр, где карты используются как фишки с заранее заготовленными текстами. Впрочем, нам очень немногое известно об обстоятельствах, сопутствовавших зарождению этого искусства. Согласно общепринятым толкованиям, Глупец означает плоть, чувственную жизнь, а кое-кто (явно сатирически) называл эту фигуру Алхимиком, т. е. тем, кто демонстрирует крайнюю стадию глупости.

Прорицательные значения : Безумство, мания, экстравагантность, опьянение, бред, лихорадочное возбуждение, невольное предательство.

Перевернутая карта : Небрежность, отсутствие» распределение, беспечность, апатия, ничтожность» тщеславие.

Фигурные Карты - четыре Короля, четыре Королевы, четыре Рыцаря и четыре Пажа - как бы перекидывают мостик от Младших Арканов к Старшим. Однако от последних они резко отличаются своей условностью. Сравнив их с такими символами, как Глупец, Верховная Жрица, Иерофант - да, пожалуй, с любой картой предыдущей группы, - читатель без труда поймет, что я имею в виду. Не будучи, на первый взгляд, носителями никакой особой идеи, Фигурные Карты как бы служат цепочкой условностей, образующих переход к простоте следующих за ними Номерных Карт. Здесь мы как будто расстаемся со сферой высших значений, представленных полными жизни образами Старших Арканов. Впрочем, некогда Номерные Карты тоже бывали фигурными, хотя такие колоды лишь время от времени создавались отдельными художниками и представляли собой либо стандартные аллегорические картины, далекие от подлинного символизма, либо иллюстрации нравов и традиций своей эпохи. Одним словом, это были красивые безделушки, никак не способствовавшие подъему значимости Младших Арканов до уровня Старших. Тем не менее, повсюду ходят неясные толки о некоем высшем значении младших карт, хотя до нынешнего дня на сей счет не появилось никаких достоверных сведений - даже в крайне осторожных формах, столь характерных для высших оккультных кругов. Остается лишь добавить, что разница между пятьюдесятью шестью Младшими Арканами и обычными игральными картами невелика не только потому, что замену Чаш червами и т. д. можно назвать случайностью, но и потому, что присутствие Рыцаря в каждой из четырех мастей было некогда характерным для многих игральных колод, где этот персонаж обычно заменял Королеву. В исправленном Таро, взятом для иллюстрации данного пособия, все Номерные Карты Младших Арканов, за исключением Тузов, снабжены собственными фигурами, или картинами, которые - пусть неполно - символизируют их прорицательные значения.

Люди вдумчивые и проницательные - о ясновидении я не говорю - могут заметить, что в образах многих карт Младших Арканов заложены неясные намеки на нечто гораздо большее, нежели приписываемые им стандартные значения. Поэтому во избежание недоразумений следует определенно подчеркнуть, что, за крайне редкими и случайными исключениями, подобные разночтения нельзя рассматривать как намек на символизм высшего, нетривиального порядка. Младшие Арканы никогда не переводились на язык, выходящий за рамки обычного карточного гадания. Да и мне самому не следовало бы усматривать в них принадлежность к какой-либо иной сфере - во всяком случае, в их нынешнем облике. Однако кладезь прорицательных возможностей гипотетически неисчерпаем, а всевозможные системы гадания сумели выявить лишь самые верхушки значений используемых ими символов. И когда в данном случае изображения на картах выходят за рамки их стандартных значений, то это следует воспринимать как подсказку к дальнейшим размышлениям в том же направлении. Именно по этой причине приведенные здесь изображения карт всех четырех мастей окажут немалую помощь интуиции. Одних лишь свойств чисел и словесных описаний будет недостаточно, тогда как изображения подобны дверям, ведущим в незнакомую анфиладу комнат, или повороту дороги, за которым открываются новые неизведанные горизонты.