Хакеры сновидений - Архив 1-6

>и в момент остановки, ты не понимаешь, что ВД остановлен, это доходит только потом, и уже является мыслью.>

Значит ты ещё не очень совладал со своим “осознанием“ (ну или пониманием), которое отделимо от ВД (разума) и эта отделимость явственно всплывает в момент реального ОВД. Иначе бы уловил что в момент ОВД ты способен осознавать окружающий мир, но это осознание чисто и прозрачно, словно ты выспался и подорвался рано утром, побежал в луга и вдыхаешь аромат свежей росы, аромат морозного утра и вслушиваешься в отзвуки птиц...Ты просто смотришь на мир и он такой же как всегда, но только тебе легко и приятно. Можно даже добавить что притормаживание можно делать бесконечно долго по вкладу усилий и оно будет бесконечно приближаться к ОВД, так никогда не достигнув его. Так и должно быть, ибо само ОВД достигается не посредством метода, а Намерением. Это качественный скачок, но не количественный. Отличия в стабильности ОВД, которую порой даже трудно нарушить намеренно (или волевым усилием). Мало того, в ОВД ты можешь мысленно произносить мысли, также как и в обычном состоянии, но только при ОВД мысли не будут иметь отклика, не будут сопровождаться эхом.... Короче говоря, ты будешь намеренно думать определённые слова, но твое восприятие не будет их слышать в голове...Именно так проверяется реальное ОВД от притормаживания мыслей.

не2

Еще... Когда нужно мыслить....по работе, пример, и задача дня ОВД - это еще инетереснее... Чистая работа на пробуждение эн.тела.

Входим в притормаживание ВД, можно в ...

<���в момент ОВД ты способен осознавать окружающий мир, но это осознание чисто и прозрачно, словно ты выспался и подорвался рано утром, побежал в луга и вдыхаешь аромат свежей росы, аромат морозного утра и вслушиваешься в отзвуки птиц...Ты просто смотришь на мир и он такой же как всегда, но только тебе легко и приятно> nexus

.... но намерением имеем задачей ... ну... прочитывание очередной главы.

Всегда читаем диалогом. А здесь задача в контексте ОВД видеть читание...

Это то что Хенаро говорил КК “пальцем пиши“.

ОВД для просто остановки - вещь приятная...

Усложняем - при нем надо “бытовать“. А это и есть пробуждение эн.тела.

Делай работу, заменяя диалог на видение и напряжение эн.тела

Таким образом переводим - прием пищи, разговор с другом, планирование завтра, игру на музыкальном инструмента, поездку в метро и др. в чистые действия эн.тела, где можем усилить ВД какой-то аспект, а можем заменить на энергетическое действие. Это является надстройкой над ОВД. Это состояние эксперта.

Будет постоянно выбрасывать, так здесь и там вы в забираетесь в повышенное осознание, но это для тех, кому до чертиков надоело “втыкать“ при ОВД. Т.е.- вместь спонтанного энергообмена вы включаете осознанный...

Дила

А может стоит вспомнить детство - тогда ВД в принципе ни у кого не было. По моему все строилось на ощущении к окружающему: радость от созерцания снега, от яркой картинки в книжке, etc. Если попробовать реанимировать свои прошлые ощущения, будет ли шанс похоронить ВД на это время?

Gernika

Мне не помогало. Что ВД в детстве мало было или даже периодами не было совсем - помню, прекрасно. Воспроизвести это состояние только при помощи памяти как-то не получается.

Gernika

Хотя.. если вспомнить ощущения, сопутствующие такому восприятию и попытаться воспроизвести их - может поспособствовать, наверное.

nexus

Раз уж в среде ХС всплыла тематика православия, вот вам некий материал для практики и “размыщлений“ (вот только без ВД!), который возможно некоторые уже видели на сайте Мишы, но ничто не вечно, а посему повторяюсь. Это наиболее любимые отрывки у Нила Сорского, которого я считаю наиболее авторитетным специалистом православного мира в области ОВД.

Преподобный Нил Сорский

Как возникает в человеке грех? (извлечение из “Устава о жительстве скитском“)

Святые отцы учат, что мысленная брань или борьба, сопровождаемая победой или поражением, происходит в нас различно: сперва возникает представление помысла или предмета - прилог; потом принятие его - сочетание; далее согласие с ним - сложение; за ним порабощение от него - пленение; и наконец - страсть.

Прилог

Иоанн Лествичник, Филофей Синаит и другие прилогом называют всякий простой помысл или воображение какого-либо предмета, внезапно вносимое в сердце и предстоящее уму. Святой Григорий Синаит говорит, что прилог есть происходящее от врага внушение: делай то или другое, как это было сделано Самому Христу Богу нашему: “Рцы, да камение сие хлебы будут” (Мф. 4, 3); или проще сказать - это какая-либо мысль, пришедшая человеку на ум. И, как таковой, прилог называют безгрешным, незаслуживающим ни похвалы, ни осуждения, потому что он не зависит от нас, ибо невозможно, чтобы не было приражения к нам вражеских козней, после того, как диавол с бесами получил доступ к человеку, за прослушание удаленному из рая и от Бога: в этом состоянии удаления он (диавол) может уже колебать мысли и ум всякого, - говорит Симеон Новый Богослов. Разве одни совершенные и восшедшие на высокую степень духовной жизни могут пребыть непоколебимыми, и то на время, - добавляет святой Исаак.