Хакеры сновидений - Архив 1-6

Четвертый месяц -- “Fearn“ (Ольха): 18 марта -- 14 апреля

Ольха - это святое дерево Брэна. В битве деревьев оно сражается на передовой. Это боевая ведьма леса -- самая горячая в бою. Хотя она плохо горит, друиды использовали ее для изготовления священного угля. Сердцевина ольхи легко удаляется, поэтому ее зеленые ветви использовались для создания свистков, призывающих Северные ветры. Молочные бадьи, сделанные из этого дерева, сохраняют молоко. Несколько ветвей, связанных вместе, могли выдвигаться на любую длину, и их использовали как знак для призыва воздушных элменталей. Древний ритуал “шептанья с ветром“ начинался с этого действия.

Пятый месяц -- “Saille“ (Ива): 15 апреля -- 12 мая

Ива использовалась для плетения корзин, как и для плетения слов ведьминых заклятий. Из этого дерева создавали магические посохи. Друиды делали корзины, в которых приносили жертвы в полнолуние и фестивали года. Известная, как Белая ива и дерево ведьм и вызовов. В Ирландии иву считали священным деревом. Его причисляли к луне и счиали вместилищем Белой леди. Ее ростки считались настолько магическими, что жрецы и жрицы садились среди ивовых зарослей и ожидали вдохновения, пророчеств и откровений. Если люди сильно желали чего-то, они приходили к иве, объясняли ней свои потребности. Для этой цели они выбирали понравившуюся им ветвь, завязывали на ней ленту из материи и, по поверью, их желание сбывалось. После этого человек снова приходил к иве, развязывал ленту и благодарил дерево, оставляя ему дар. Люди ивы меланхоличны, красивы, выразительны, честны. Они подвержены влиянию других людей, но плохо уживаются с ними. Они требовательны, обладают хорошей интуицией, часто страдают от любви и стремятся найти обеспеченных партнеров.

Шестой месяц -- “Uath“ (Боярышник): 13 мая -- 9 июня

Боярышник считался несчастливым деревом и использовался для создания вредоносных чар. Он применялся для отбора сексуальной энергии. Считалось, что ребенок, зачатый в этот месяц, будет неудачником. Пять факелов из боярышника зажигалось в ночь перед началом месяца, чтобы воспрепятствовать брачным союзам. Предрассудок о неудачных майских браках берет начало именно отсюда. Боярышник часто называли майским деревом. Посохи из этого дерева обладали огромной силой. Цветы использовались в качестве афродизиака для мужчин. Боярышник использовался для защиты, любовных и брачных чар.

Седьмой месяц -- “Duir“ (Дуб): 10 июня -- 7 июля

От слова “Duir“ образовалось слово Door (дверь). Дуб считался друидами дверью в иное измерение. Глава их пантеона, Королевский дуб, царь всех деревьев, использовался для прохода через лес к другим дубам в чаще. Его древесина поддерживала огонь в очагах в середине лета. Дуб считался священным в каждой культуре, которая почитала деревья, но он по-особому ценился кельтами из-за своих размеров, долговечности и питательных желудей. Дуб был королем деревьев. Из его судьев делались магические посохи. Дубовые чернильные орешки, известные как “змеиные яйца“, использовались в колдовстве и чарах. Желуди, собранные ночью, содержали большую плодородную силу. Друиды и жрицы прислушивались к шелесту дубовых листьев и крапивникам в его ветвях, от которых получали божественные сообщения. Сжигание дубовых листьев очищало атмосферу. Его чары использовались для защиты, силы, успеха и стабильности. Каждый вид магии задействовал дуб по-своему. Люди дуба отважны, сильны, безжалостны, консервативны, способны на решительные действия и неординарные поступки.

Восьмой месяц -- “Tinne“ (Падуб): 8 июля -- 4 августа

Падуб является вторым после дуба в священной иерархии деревьев. На Британских островах не было падуба, его заменял Алый дуб, на котором селились алые, похожие на ягоды насекомые. Из них изготавливалась красная краска и афродизиаки. Это дерево считалось обителью фурий. Красивая белая древесина с почти невидимыми волокнами выглядела как слоновая кость. Падуб ассоциировался с символизмом смерти и возрождения зимы, как в языческой, так и в христианской философии. В легенде о короле Артуре рыцарь Гэвейн (представляющий Дубового короля лета) сражался с Зеленым рыцарем, который символизировал зиму и был вооружен дубиной из падуба ягодами. Ветви дерева часто использовались для древков копий. Они ценились за балансировку и прямоту. Люди верили, что копье из падуба всегда найдет цель, если прична для битвы справедлива. Падуб применялся для создания чар сна и покоя и для легкого перехода в смерть. Мешочек с листьями и ягодами падуба увеличивал способность мужчины привлекать к себе женщин.