Хакеры сновидений - Архив 7-9

коха Indrik, не переживай.. я тоже узнала про этот форум когда вернулась из лесного отдыха.. прихожу, а я там уже есть ;))))) и такая вся из себя активная :)

а форум стирается.. если оставишь сейчас там сабж не прославляющий мудака что сделал этот сайт, то к вечеру этого сабжа уже не будет. При чем не будет даже если он был написан в очень вежливой форме и по теме.

Indrik коха, понятно... осталось только узнать, кто писал туда под чужими никами... только они разве сами признаются :(

коха а тебе надо это знать? лично мне глубоко пофиг :) пусть пишут от моего имени все что хотят.. я уже привыкла что всегда какой-то левой оказываюсь ;-))) без вины виноватой ;-)

Алхимия (Инвентаризация магии и волшебства с позиций Кастанеды) (Игра)

Формат: Исследование

Ведущий/автор:RG

Период проведения: 18.07.2003 – 09.08.2003 г.

Место проведения/источник: Integrity.totaldesign.ru /30718 Soznan(Игра) RGАлхимия - продолжение темы

Персоналии: RG,Verineya, elik,Nightwalker,Pipa,ketsal,KaraHan

RG

Verineya, многие кастанедовские темы очень смутно изложены. Некоторые из них получили в современном нагвализме неверную интерпретацию.

1. Существует мнение, что нагвализм и знание толтекских видящих что-то очень оригинальное и новое. Ан нет! Взять, например, концепции тоналя и нагваля. Оба-на! О них говорил Сведенборг, о них написано в Книге теней (собранной по материалам культа ведьм). Причем, заметь, что в доколумбовой эпохе Америки не было понятия "ведьма". Откуда КК взял его? Из европейского наследия. То есть, нам говорят: это, братцы, толтековский продукт. А на самом деле мы имеем "солянку" из сотен культурных традиций.

2. Многие концепции КК имеют параллели в других традициях, причем более понятные нам по их культурной близости к нашему менталитету. Мы все гадаем, зачем КК ввел в свою партию "лазутчиков"? Кто это такие? Что за ребята? В магии хаоса, и в частности в культе Зос "лазутчики" подробно объясняются. К примеру, "лазутчиком" была миссис Петерсон, о которой я писал. Он перешел из этой дамы в Остина Спейра, разделился на несколько клонов и воплотился в других людях. В культе Зос "лазутчикам" отводится огромная роль - они там и просветители людей, и убийцы и наблюдатели. Еще одной параллелью "лазутчиков" являются пришельцы - те тоже бывают добрыми, злыми и всякими. В культе Зос указано деление лазутчиков по цветам - голубые, оранжевые, зеленые, цвета тени и т.д. Откуда вообще взялись цвета? От традиционной окраски сифиротных кругов Древа жизни.

Теперь скажи, ты могла бы понять это по материалам Клиргрин и группы Кастанеды? Фиг с два. И вот поэтому мной затеян проект по параллелям знания. Что бы мне хотелось от тебя и других? Активного участия. Я знаю то, что знаю, и могу рассказать об этом тебе. Но ты знаешь что-то другое. То есть, наш взаимообмен может стать обоюдно полезным.

Verineya

Поясню во избежание надоразумений. Нимб КК я пририсовывать не собираюсь. Кастанедовские темы не просто смутно изложены. Он излагал то (причем далеко не уверена что излагал 1:1), что было предложено в процессе ЕГО обучения, персонального. И совершенно не факт что ТО же самое учение излогалось другому члену другой партии тем же самым образом\словами\понятиями\техниками.

1. Оригинально-новое оно в той части, что касается некоторых терминов мироописания. Орлы-тонали-яйца... А то, что эти же вещи имеют другие определения в других культурах - для меня факт бесспорный.

2. Да я о том-же! И, по-большому, хочется, объединив максимальное колличество параллельных веток, дорытся до корней из которых этих кусты растут.

Будет участие. Но активное - только с августа.

RG

А мне КК очень нравится. Я считаю, что у него действительно были какие-то встречи с людьми знания, а затем он попросту настраивался на определенные информационные поля и набирал оттуда материал. Я и сам так делаю )

elik

Для постижения психическим и подсознательным миром он использовал особый язык описания -- язык сигилов. По его мнению, каждый человек должен создавать свой собственный язык сигилов. Многие неудачи в вызовах духов и материализации объясняются употреблением традиционных символов, которые не нашли соответствия с их матрицами в нашем подсознании. Спейр подчеркивал необходимость правильной и индивидуальной интерпретации, абсолютно.

При отработке намерения мешает неуверенность, как барьер перед ошибкой. гораздо удобнее утюгом забивать гвозди, если молоток ты с рождения не видел.