После крещения (в 30 лет) и 40-дневных молитв в пустыне Иисус начал свою Миссию Спасителя. В ходе её он периодически дополнял свои Проповеди и притчи различными ситуационными чудесами : материализацией вина, хлебов, рыб; исцелением безнадежно больных и воскрешением мертвых; левитацией по воде; пророчествами о собственной судьбе, и Судьбе своего Учения, поведении своих учеников – Апостолов и т.п.
После мученических пыток и смерти на кресте Спасителя началась серия (практически не предсказывавшихся ветхозаветными Пророками) Чудес: Воскресение из мертвых (оставило после себя материальный след – Туринскую плащаницу); неоднократное Явление Спасителя Апостолам и общение с ними, включая физические контакты с Фомой Неверующим.
5. Старт деяний Апостолов. В конце 50-го дня после воскрешения Спасителя, апостолы находились все вместе в своем доме. В это время (с шумом сильного ветра) над головой каждого из них возник язык пламени Святого Духа, и после этого каждый из них начал говорить на чужих языках. Это позволило им нести Учение Спасителя в другие страны. Во время этого миссионерства со многими из них происходили различные чудеса аналогичные чудесам Иисуса. Но были и «новые» чудеса из серии Апполония Тианского (см. о нём ниже) – спадение кандалов с рук Петра в тюрьме и др.
6. Апостол Иоанн Богослов(прожил 105 лет) К проповеднической деятельности приступил только в 58 г., позже других апостолов. Был сослан на о. Патмос, где написал «Апокалипсис» (Книгу Откровения об Ужасах конца Света). После возвращения в 96 году ему показали три уже написанных Евангелия Матфея, Марка и Луки. Он согласился с текстами как несомненной истиной, но написал (накануне смерти Апполония Тианского –см. ниже) свое Евангелие со многими новыми подробностями. Основной упор Иоанн Богослов сделал на ипостасное свойство Святого Духа: исхождение от Бога Отца.
Все эти бесспорные для любого христианина сведения опираются лишь на «внутренние»тексты раннего христианства. Они не имеют дублирующих подтверждений в исторически достоверных текстах других Цивилизаций того времени. Это обстоятельство служило весомой базой для уничтожающей критики со стороны научного атеизма в середине 20-го века, в т.ч. что всё это – сознательно придумано «после описываемых Фактов», с целью процветания церковников.
И лишь открытия самого последнего времени:а)подтверждение подлинности ткани Туринской плащаницы и единственная оставшаяся не опровергнутой гипотеза происхождения фото-негатива Иисуса на ней, как следствие физической трансформации материального тела человека в излучение;б)сотни тысяч успешных вариантов искусственного оплодотворения бесплодных женщин, в т.ч. – многих девственниц, или – старше 60 лет; в) десятки миллионов успешных вариантов реанимации людей из состояния «клинической смерти»; г) расшифровка «Кода Библии» с указанием в нем множества обстоятельств и имен, случившихся через три тысячи лет после написания Библии (см. ниже), и др.
В сочетании с:– бесспорно зафиксированными современниками чудесами из раздела «Апполоний Тицианский» (см. ниже); – явным сгущением на отрезке в 90 лет VI века до н.э. старта многих Великих Религий и Социумных реформ (см. выше).
позволяют утверждать:ДА! Всё ЭТО было сПроектировано (заДумано!), но не «после» , а – «ДО!» свершившихся, описанных здесь фактов.
КЕМ? и ЗАЧЕМ? Это – Вопросы для пытливых умов исследователей, идущих (влекомых) по Пути к Истине!
Древний Рим:
Аполлоний Тианский (
далее
А.Т.)
(примерно: 3 год до н.э. – 99г. н.э.)
Основные данные – из десятков достоверных источников Др. Рима 1-го века н.э. – сосредоточены в специальном труде об А.Т.Флавия Филострата жившего в Риме в конце 2-го века.
А.Т.был очень деятельным поклонником и последователем Пифагора (реформатора общества в греческих колониях южной Италии 6 века до н.э., ученого и мистика). Куда бы А.Т.ни отправлялся, везде он реформировал религиозные культы и совершал чудеса. Из различных описаний известно о многих примерах публичных (в ходе пиров) депортаций (перемещения на большие расстояния), материализаций (появления из ничего) хлеба, еды, фруктов и т.п. по командам А.Т.
Читать дальше