Luis Chiozza - Obras completas de Luis Chiozza Tomo XVIII

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Los antiguos distinguían tres formas de la sabiduría: el saber intelectual, lo que se capta de lo que se dice (scire), el saber emocional, lo que se ha saboreado alguna vez (sapere) y el saber consolidado, que se ha experimentado (experire). Vemos allí las diferencias entre «explicar» (aunque no se pueda comprender o creer), «comprender» (aunque no se pueda creer o explicar) y «creer» (aunque no se pueda explicar o comprender). Son tres maneras que suelen ser simbolizadas por el cerebro, el corazón y el hígado, y que iluminan algunos desequilibrios de la inteligencia que constituyen trágicos puntos de urgencia de nuestra época. Identificamos al hombre «frío», que «no tiene corazón», al intelectual apasionado que «le faltan hígados» para afrontar la realidad, y al hombre de buen corazón, esforzado y confiable, que «tiene poca cabeza» y vive inmerso en innumerables problemas. Cuando un ser humano «suelta su corazón» y se enamora «sin usar la cabeza», es muy posible que no «le alcance el hígado» para lidiar con la realidad.
Shakespeare hace decir a su Próspero que estamos hechos de la sustancia de los sueños. Esa sustancia de la cual estamos hechos, la «cuota» de «psicología» que constituye nuestras vísceras, la materia de nuestros órganos que es alma sin dejar de ser materia, es un enorme reservorio de alma del cual nuestra conciencia sólo conoce una minimísima parte. Cuando el Prometeo de Esquilo dice: «Fui el primero en distinguir entre los sueños aquellos que han de convertirse en realidad», vemos, en cambio, el camino de los sueños que pugnan hacia su materialización. ¿Pero cómo distingue Prometeo los sueños que han de convertirse en realidad si no es a través de la importancia con que gravitan en su ánimo? Allí nos encontramos con la sabiduría de Pascal: «Hay razones del corazón que la razón ignora».

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Luis Chiozza OBRAS COMPLETAS Tomo XVIII Corazón hígado y cerebro Tres maneras - фото 1

Luis Chiozza

OBRAS COMPLETAS

Tomo XVIII

Corazón, hígado y cerebro

Tres maneras de la vida

(2009)

Chiozza Luis AntonioCorazón hígado y cerebro tres maneras de la vida 1a - фото 2
Chiozza, Luis AntonioCorazón, hígado y cerebro : tres maneras de la vida . - 1a ed. - Ciudad Autónoma de Buenos Aires : Libros del Zorzal, 2012.E-Book.ISBN 978-987-599-253-51. Medicina. 2. Psicoanálisis.CDD 610 : 150.195

Diseño de tapa: Silvana Chiozza

© Libros del Zorzal, 2008

Buenos Aires, Argentina

Libros del Zorzal

Printed in Argentina

Hecho el depósito que previene la ley 11.723

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Obras Completas, escríbanos a:

info@delzorzal.com.ar

www.delzorzal.com.ar

Índice

Corazón, hígado y cerebro

Tres maneras de la vida

(2009) | 8

Prólogo y epílogo | 10

Primera parte

La conciencia del cuerpo y la conciencia del alma

Capítulo I El cuerpo y el alma | 18

Dos aspectos de la vida | 18

La relación entre los dos aspectos de la vida | 21

Capítulo II Físico y psíquico como cualidades de un mismo organismo | 27

La culminación de una postulación freudiana | 27

Las desventuras del concepto “especificidad” | 31

Las fantasías específicas, las metas pulsionales y las funciones fisiológicas | 34

La desestructuración de los afectos | 36

Capítulo III Hacia una definición de la conciencia | 39

La conciencia del psiquismo inconciente | 39

Acerca de la información y del significado | 41

El desarrollo de una Biosemiótica | 44

La noticia de un significado | 49

Capítulo IV Acerca de los modos de ser de la conciencia | 53

La comprensión de un mensaje | 53

La evolución de la conciencia | 56

Paradigmas de la biología celular | 60

La estratificación de la conciencia | 63

Acerca de las distintas formas de conciencia | 66

Segunda parte

El psicoanálisis que transcurre “entre” el cuerpo y el alma

Capítulo V Acerca del corazón | 72

El significado del órgano | 72

Acerca del recordar y el presentir | 74

El ritmo marcapaso de la vida | 75

La nobleza del corazón magnánimo | 78

Los orígenes afectivos del valor | 79

Capítulo VI El tiempo primordial | 84

Identidad y oposición entre recuerdo y deseo | 84

La nostalgia, el anhelo y la ansiedad | 87

El tiempo desde una perspectiva revertida | 90

Capítulo VII Acerca del hígado | 93

La parte del alma que “habita” en torno al hígado | 93

El proceso alimentario | 95

El hígado como “central” endodérmica | 97

Las fantasías hepáticas | 99

Capítulo VIII La gesta prometeica | 102

Acerca de sueños y de mitos | 102

El fuego de los dioses | 104

La materialización de “las ideas” | 106

El ingreso a la vida extrauterina | 108

La amargura de la envidia impotente | 110

El destino de una pasión envenenada | 114

El duelo por los ideales que no se materializan | 118

En el fondo sólo queda la esperanza | 121

Capítulo IX Acerca del cerebro | 124

La culminación de un sistema | 124

La actividad neuronal | 125

El eje cerebroespinal | 131

El tronco encefálico | 134

El extremo cefálico | 136

Los tres cerebros encefálicos | 139

El cerebro intestinal | 141

Capítulo X La organización de la conciencia | 145

Las fantasías cerebrales | 145

Sensación, percepción y evocación concientes | 148

Acerca del pensar y del sentir | 152

Las funciones de la conciencia | 158

Las categorías que la conciencia humana establece | 159

Tercera parte

El corazón tiene razones que la razón ignora

Capítulo XI En el espacio imaginario del alma | 165

La formación del afecto | 165

Oscilando entre el cuerpo y el alma | 168

El modo de ser (pático) de aquello que “no es” | 170

El mundo pático | 172

La inquietud del pentagrama pático | 175

Capítulo XII Las “razones” del corazón | 181

El contenido de la “jaula” pática | 181

Los sistemas que gobiernan las emociones básicas | 183

Hacia una clasificación psicoanalítica de los afectos | 186

La angustia, la desolación y la descompostura | 190

Los cuatro gigantes del alma | 192

Cuarta parte

Distinguir entre los sueños los que han de convertirse en realidad

Capítulo XIII Idea y materia | 198

Crecimiento, procreación y sublimación | 198

La realidad psíquica y la realidad material | 204

La distinción entre forma y sustancia | 206

El trecho del dicho al hecho | 209

Capítulo XIV La doble polaridad de lo sagrado | 213

El Superyó “visual” ideal | 213

Angelical y demoníaco | 215

Quinta parte

Estamos hechos de la sustancia de los sueños

Capítulo XV El “lugar” de la representación simbólica | 221

Operación del principio de la pars pro toto | 221

Las tres manos de la conciencia humana | 224

La función fundamental de la conciencia | 226

La necesidad de una representación topográfica | 229

La confluencia de las dos hipótesis fundamentales | 232

Capítulo XVI Conocimientos y valores | 238

La conciencia que conoce | 238

Los dos significados de la palabra “conciencia” | 239

La conciencia moral | 241

Índice de autores citados | 244

Las fantasías cerebrales

(2009) | 251

Las Fantasías Cerebrales | 252

Presencias y representaciones | 252

Relación de significación | 256

Las fantasías específicas | 258

Acerca de la conciencia | 265

Sujeto y objeto | 268

Relación entre el significado y la vida | 270

La estratificación de la organización de la conciencia | 272

La fantasía específica cerebral | 275

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