Frater LYSIR - Henochische Magie - Band 10

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Henochische Magie - Band 10: краткое содержание, описание и аннотация

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In diesem eBook (Henochische Magie eBook Band 10 – Rituelle PRAXIS der DRITTEN henochischen Schöpfungsperiode und das Erleben der Aethyre), welches das LETZTE eBook der Reihe «Henochischen Magie» ist, erhält man die Möglichkeit die PRAXIS der DRITTEN henochischen Schöpfungsperiode vollkommen zu verwenden. Es werden insgesamt ZEHN unabhängige Rituale abgedruckt, welche sich alle auf die verschiedenen Hierarchien und die darin enthaltenen Entitäten der henochischen Elementtafeln beziehen. So hat man hier Rituale die sich auf die kerubischen Quadrate und auf die Kalvarienkreuze der vier Elementtafeln beziehen, Rituale die sich auf die Ältesten und die Könige der henochischen Wachtürme beziehen und natürlich Rituale, welche sich auf die Gottesenergien, die die energetische Quintessenz der henochischen Wachtürme darstellen, beziehen. Doch auch die Aethyre werden in diesem eBook behandelt. In einem Ritual und/oder in einer astralen Arbeit – welche als geführte Meditation konzipiert ist – bekommt man die Möglichkeit, sich mit diesen gigantischen und definitiv nicht einfachen Energien zu verbinden. Zum Schluss des Buches berichte ich über meine eigenen Erfahrungen bei den Bereisungen der 30 Aethyre und drucke individuelle Channelings ab, welche mir die Aethyre in den jeweiligen Reisen gaben.
Die henochische Magie ist kein starres System. Nur durch die Flexibilität des Geistes kann man ein kosmisches Grundprinzip verstehen, das absolut ist! Diese Art der Magie ist mit einem Skelett oder mit einer Schablone zu vergleichen. Durch eine individuelle Nutzung kann man die allumfassenden Mysterien des Seins erkennen und für eine höhere Evolution nutzen. Die henochischen Magie bietet die Möglichkeiten, ein Instrument der Macht, des Wissens und des Großen Werkes zu sein! Freiheit im Denken und Handeln sind hier essenziell, denn nur, wer sich selbst erkannt hat, vermag das Multiversum zu erkennen. In diesem Buch werden die Arbeiten von Dr.

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Während der Geste vibriert man:

ZIR IVMeD NE CAOSGI! BUST CAOSGON

( Übersetzung: Ich rufe die göttliche/heilige Erde! Heil der Erde)

Immer noch in der Mitte des Raumes/Tempels stehend, berührt man mit der rechten Hand seine Stirn und vibriert …

AOIVEAE CHIS UMPLeIF(Die Sterne sind unserer Stärke).

Man berührt sein Kehlkopfchakra und vibriert ...

GOHUS(Ich sage).

Man berührt sein Herzchakra und vibriert ...

IAIADIX ASCHA NOAR AR(Die Ehre Gottes wird das).

Man berührt sein Solar-Plexuschakra und vibriert ...

GAHOACHMA(„Ich bin der ich bin“).

Man berührt sein Sexualchakra und vibriert ...

IAODAF(Im Anfang).

Man berührt sein Wurzelchakra und vibriert ...

GEH UL(Bis zum Ende)..

Ziehe um dich einen KREIS mit dem Schwert Athame Finger etc um einen Raum - фото 8

Ziehe um dich einen KREIS (mit dem Schwert, Athame, Finger etc.), um einen Raum zu begrenzen, damit ein Tetraeder gezogen werden kann.

Ziehe einen Tetraeder, wobei die unteren drei Spitzen dieses Tetraeders den Kreis berühren und der Kreis somit den Tetraeder umschließt. Markiere imaginär drei in etwa gleich weit auseinanderliegende Punkte auf der Bogenlinie des Kreises, wobei zwei vor dir liegen und einer hinter dir.

Halte die Arme mit gestreckten Fingern im Winkel von 45° nach unten und leicht nach vorne. Fixiere visuell die zwei „Tetraederpunkte“ auf der Bogenlinie des Kreises. Aus diesen Punkten ziehe zwei goldene Energielinien in die Höhe, indem du die Hände zum Alphachakra führst.

Drehe dich um 180° - Blickrichtung Westen. Führe deine Arme zusammen, streckte sie und deine Finger im Winkel von 45° leicht nach vorne und fixier visuell den einzelnen „Tetraederpunkt“ auf der Bogenlinie des Kreises. Aus diesem Punkt zieht man eine goldene Energielinie in die Höhe, indem man die Hände wieder zum Alphachakra führt.

Verbinde nun die drei Punkte auf der Bogenlinie des Kreises und erschaffe so die Grundfläche des Tetraeders, indem du deinen Körper jeweils um 60° drehst.

Der erste goldene Tetraeder ist geschlossen.

Hierbei vibriere permanent:

ZIRDO OLPIRT(Ich bin das Licht)

Wenn dieser Tetraeder steht, drehe dich so, dass die Blickrichtung gen Westen zeigt. Ziehe über dir einen zweiten KREIS (mit dem Schwert, Athame, Finger etc.), um erneut einen Raum zu begrenzen. Visualisiere einen Kreis, der den gleichen Durchmesser hat, wie der untere Kreis. Ziehe einen Tetraeder, wobei die oberen drei Spitzen dieses Tetraeders den Kreis berühren und der Kreis somit den Tetraeder umschließt. Markiere imaginär drei in etwa gleich weit auseinanderliegende Punkte auf der Bogenlinie des Kreises, wobei zwei vor dir liegen und einer hinter dir. Halte die Arme mit gestreckten Fingern im Winkel von 45° nach oben und leicht nach vorne. Fixiere visuell die zwei „Tetraederpunkte“ auf der Bogenlinie des Kreises. Aus diesen Punkten ziehe zwei goldene Energielinien in die Tiefe, indem du die Hände zum Omega-Chakra führst. Drehe dich um 180°. Führe deine Arme zusammen, streckte sie und deine Finger im Winkel von 45° leicht nach vorne und fixier visuell den einzelnen „Tetraederpunkt“ auf der Bogenlinie des Kreises. Aus diesem Punkt zieht man eine goldene Energielinie in die Tiefe, indem man die Hände wieder zum Omega-Chakra führt.

Verbinde nun die drei Punkte auf der Bogenlinie des Kreises und erschaffe so die Grundfläche des Tetraeders, indem du deinen Körper jeweils um 60° drehst.

Der zweite goldener Tetraeder ist geschlossen.

Hierbei vibriere permanent:

OLPIRT DeS ZIRDO(Das Licht, das ich bin)

Energetisiere permanent den Sterntetraeder mit kosmischer Energie, mit Energie, die als goldenes Licht aus dem Alpha- und aus dem Omega-Chakra fließt. Wenn die Energie voll erstrahlt ist, kann/soll der Sterntetraeder gefächert werden, d. h., er soll sich duplizieren, wobei er bei jeder Duplikation entweder kleiner oder auch größer werden kann. Hier kommt des auf den Protagonisten des Rituals an.

Wenn man die Fähigkeit hat, kann man die Sterntetraeder zur Rotation bringen.

Noch mal wird die Energie fokussiert. Zum Schluss sagt der Magier:

CHRISTEOS(So soll es sein – so ist es – es werde)

Und mit dem allgewaltigen Wort der Macht Gahoachma! (Ich bin, der ich bin) , beginne ich die Anrufung der henochischen Energien der kerubischen Quadrate und der Kalvarienkreuze der Luft!

Nun werden die „entsprechenden“ henochischen Calls zitiert, wobei man entweder mit der Variante von John Dee (und des Golden Dawn) arbeitet oder mit den neuen henochischen Schlüsseln agieren soll. Ein Mix ist nicht zu empfehlen. Man kann aber das Ritual beliebig oft wiederholen und sollte ggf. hier einmal mit den alten und einmal mit den neuen henochischen Calls arbeiten, um sich selbst ein energetisches Bild zu erschaffen.

Es werden hier also DREI Varianten möglich sein, da der Golden Dawn eine Elementzuweisung anhand der „klassischen“ henochischen Calls erstellt hat und ich auch, da ich in meinen Ritualen spürbar besserer Ergebnisse erzielen konnte, wenn man nicht die „logische Einteilung“ des Golden Dawn wählt. Die dritte Variante bezieht sich dann komplett auf die neuen henochischen Calls.

Variante des Golden Dawn

Die 1. henochische Anrufung in henochisch:

Ol sonf vors ge, goho Iad Balt, lonshe calz vonpho; sobra zol ror ie ta nazpes od graata malpreg; des holqu qaa nothoa zimze, od commah ta nobloh zien; soba thil genonpe prege aldi; des urbes oboleh gresam; casarem ohorela taba pir; des zonrensge cab erem iadnah. Pilah farzme zenurza adna gono iadpil, des hom od toh; soba ie pam lu ipamis; des loholo vep zeomde poamal, od bogpa aai ta piap piamol od vooan. Zacare, ca, od zamran; odo cicle qaa; zorge, lap zirdo noco mad, Hoathe Iaida.

Die 2. henochische Anrufung in henochisch:

Adeget upaah zonge om faaip salde, viiu le? Sobam ialprege izazaz piadphe; casarma abramge ta talho paraceleda, qu ta lorlesqu turbes oaoge baltoh. Givi chis lusde orori, od micalpe chis bia ozongon; lap noan trofe corsa ta ge, o qu manin iaidon. Torzu, gohe le; zacar, ca, ce noquod; zamran micalzo, od ozazme urelepa; lap zir Ioiad.

Die 3. henochische Anrufung in henochisch: (Luft der Luft)

Micma, goho mad, zir comselna zien biah os londoh. Norze chis othil gigipah und ele chis ta puim, qu mospleh teloch, quiin toltorg chis i chis ge, in mozien, des te bregdo od torzul. I li eol balzarg, od aoala thilne os netaab, dluga vonsarg lonsa capmi-ali vorse CLA, homil cocasbe, fafen izizop od mi-inoage de ge netaab, vaun nanaeel, panpir malpirgi pilde caosge. Noan unalah balt od vooan. Dooiap mad, goholor, gohus ami-ran. Mic-ma ie-hus-oz cacacom, od dooain noar micaolz aoa-iom. Ca-sarmge gohia zacar, venigelag od imvamar pugo plapli ananael qaan.

Die 7. henochische Anrufung in henochisch: (Wasser der Luft)

Raas i salman paradiz, oecrimi aao ialpirgah, quiin enay butmon, odi noas NI paradial, casarmg ugear chirlan; od zonac luciftian, cors ta vaul zirn tol hami; soba londoh od miam chis ta d od es, umadea od pi bliar, othil rit od miam. ce noqol rit, zacar, zamran, oecrimi qaada; od o micaolz aaiom; bagle papnor i dlugam lonshi, od umplif ugegi bigliad.

Die 8. henochische Anrufung in henochisch: (Erde der Luft)

Bazm, elo, i ta piripson oln nazavabh OX, casarmg uran chis vgeg; ds abramg baltoha, goho iad; soba mian trian ta lolcis abai vovin, od aziagiar rior. Irgil chis da ds paaox busd caosgo, ds chis, od ip uran teloch cacrg oi salman loncho, od vovina carbaf niiso, bagle momao siaion, od mabza iad OI, as, momar poilp. Niis, zamran ciaofi caosgo, od bliors, od cors i ta abramig.

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